Из трех пирамид Гизы самой молодой и маленькой является пирамида Менкаура (или Микерина) внука фараона Хеопса. Завершая ансамбль великих пирамид, она подчеркнула собой их величие. Несмотря на малые размеры, что считалось признаком упадка, очевидцы свидетельствуют о необычайной красоте сооружения.
О самом фараоне Микерине известно немного — лишь по записям древнегреческого историка Геродота. Геродот отмечает, что фараон вершил суд справедливо и выплачивал компенсации из государственных средств, а также старался меньше принуждать людей к строительным работам храмов и пирамид.
По легенде, боги прокляли Микерина. У него родился только один сын, который умер в младенческом возрасте. Убитый горем отец приказал сделать позолоченную деревянную статую коровы и похоронить дитя внутри.
Строительная спешка
Усыпальница внука Хеопса расположилась в 200 м от пирамиды Хефрена. Ее высота составляет 62 м, а длина стороны приблизительно 109 м. Раньше она была выше на 4 м, но время неумолимо отражается даже на таких монументальных сооружениях. Пирамиду отличает то, что ее погребальная камера располагалась ниже уровня земли — на 6 м вглубь.
Похороны Тутанхамона | National Geographic | Документальный фильм про фараона Тутанхамона
Пески защищали облицовку нижней части, выполненной из красного асуанского гранита. Он покрывал пирамиду почти на треть всей высоты. Выше облицовка была выполнена из белого турского известняка. А вот вершина, наверняка, тоже была из красного гранита. Пирамида до разграбления мамелюками в 16 веке сияла разными цветами и производила неизгладимое впечатление на древних людей.
Интересно, что сначала пирамида возводилась с размерами 60х60 м, однако позднее основание увеличили почти вдвое. Возможно, это было связано с тем, что первоначально пирамида не строилась на наследника престола. Погребальную камеру перенесли и вытесали глубже, чем это планировалось ранее, на глубине 6 м под основанием.
Есть признаки, что фараон явно спешил завершить строительство своей гробницы. Именно поэтому он приказал использовать блоки, которые были куда больше, чем у пирамид Хеопса и Хефрена, и даже не требовал тщательной обработки камня. Эта спешка при возведении пирамиды заметна даже спустя тысячелетия.
Несмотря на спешку, Микерин не дожил до окончания строительства. Исследователь Эдварс выдвинул гипотезу о том, что преемник Микерина, не желая сильно утруждаться завершением строительства гробницы умершего фараона, распорядился использовать для облицовки блоки из турского известняка.
Самая защищенная пирамида
Погребальная камера очень мала – всего 3,5 м высотой и 6,5х2,3 м. Потолок подобен своду, благодаря двум блокам, перекрывающим камеру и вытесанным в форме арки. Стены погребальной камеры и ведущего к ней коридора выложены отшлифованным гранитом. Ранее они соединялись лестницей с помещением для погребальной утвари. Мамелюки чудом не обнаружили вход в пирамиду.
А ведь он располагался как раз над тем местом, где они отказались от безуспешных попыток. Впрочем, погребальную камеру долго не могли обнаружить и исследователи. Туннели, ведущие из вестибюля, были замаскированы. Стоит сказать, что по уровню обеспечения сохранности мумии, пирамида Микерина стоит на первом месте среди трех Великих пирамид Гизы.
Пирамиды, Фараона Снофру в Дахшуре ..Как их строили ..
В 1837 г. британский полковник Говард Венс вошел в погребальную камеру. Он нашел там саркофаг из базальта, но с деревянной гробовой крышкой, выполненной в форме человеческой фигуры. В саркофаге находились чьи-то кости. К несчастью, около мыса Трафальгар корабль, следовавший в Британию, затонул, а вместе с ним и саркофаг.
Однако известно, что крышка гроба и найденные кости датируются временами раннего христианства. Люди, принимавшие участие в раскопках, утверждают, что базальтовый саркофаг был украшен рельефом с изображением фасадов царского дворца.
Рядом с погребальной камерой есть еще одно помещение, которое называют «боковая камера». В ней 6 ниш размером 2,5х0,6х1,4 м. Это помещение – самая большая загадка. О назначении камеры нет ни одной внятной гипотезы.
Зато археологов порадовали находки в поминальном храме фараона Микерина. Само здание сохранилось очень плохо. Его основание выполнено из известняковых блоков, а потом его заканчивали строить уже из кирпича. Кирпичная часть разрушилась почти полностью. Но, блоки весом до 200 т и сегодня поражают воображение. Храм быстро засыпало песком, как и основание пирамиды.
И это оказалось огромной удачей для археологов. В 1908 г. совместная экспедиция университета Гарвард и музея изящных искусств Бостона откопала храм и нашла 7 больших статуй и большой фрагмент восьмой. Скульптуры выполнены из сланца. Четыре полные статуи изображали самого фараона Микерина в сопровождении двух богинь. Такие скульптурные композиции стали называть триадами.
Это было грандиозное открытие, сравнимое по значимости с обнаружением гробницы Тутанхамона.
Египетский Герострат
Обычно туристы не жалуют пирамиду Микерина, так как в ней, на первый взгляд, нет ничего особо интересного. Но все же стоит обратить внимание на несколько особенностей.
Например, у пирамиды Микерина в нескольких местах сохранилась облицовка, и самый большой нетронутый участок находится около главного входа. Тогда как на пирамиде Хеопса осталось всего пара экземпляров облицовочного камня. На пирамиде Хефрена облицовки много, но она находится на вершине, и туристам ее почти не видно.
Во-вторых, пирамиды Хеопса и Хефрена стоят на плоском основании плато Гизы, а в месте постройки пирамиды Микерина плато неровное под наклоном. Конечно, начинать строительство на такой поверхности было нельзя. Строители подготовили специальную каменную террасу, чтобы возводить монумент уже на ней. Неровности хорошо видны, они подчеркивают сложность при сооружении этой пирамиды по сравнению с соседями.
Многих интересует происхождение борозды на поверхности пирамиды Микерина на северном склоне. У султана Саладина было несколько сыновей, и один из них правил Египтом. Его звали аль-Мелек аль-Азиз Отман бен Юсуф. Ему пришла в голову идея демонтировать египетские пирамиды. Единственное разумное предположение – он хотел разобрать пирамиды в поисках сокровищ.
Султан решил начать с пирамиды Микерина как с самой маленькой и нанял рабочих, которые работали 8 месяцев. Эта большая борозда – результат их деятельности. Камни отделяли при помощи рычагов и клиньев, а потом тянули веревками, чтобы сбросить вниз. Приземлившись, камень погружался в песок, и блок было очень сложно оттуда извлечь.
Через 8 месяцев мучений строителям удалось убедить султана, что разрушить пирамиду ничуть не проще, чем ее построить. Борозда так и осталась на пирамиде как грандиозный памятник человеческой глупости.
Подготовила Анна Попенко,
по материалам «Желтый журавль» , Inflora.ru
Источник: yagazeta.com
Как произошло строительство пирамиды фараона хеопса
1.6. Предмет исследования:
тайны построения и назначения египетских пирамид.
2.1. Техника строительства.
Те́хника строи́тельства еги́петских пирами́д изменялась от пирамиды к пирамиде. Существует множество гипотез относительно этого процесса, наука располагает информацией о местоположении некоторых карьеров, о некоторых из инструментов, использовавшихся при разработке камня, о транспортировке камня к стройке, о выравнивании фундамента и последующих уровней возводимых сооружений.
Бо́льшая часть гипотез исходит из того, что известняковые блоки вырубались в карьерах с помощью зубил или кирок, изготавливаемых из меди. Расхождения между различными гипотезами касаются, в основном, методов доставкии установки блоков, а также оценок сроков строительства и потребности в рабочей силе.
Следует учитывать, что в разные эпохи технология строительства пирамид существенно менялась: первые пирамиды II династии строились кладкой из кирпича-сырца подобно Мастабам; наибольший расцвет в эпоху III династии пришёлся на кладку “Великих пирамид” из известняка с применением гранита; в эпоху упадка пирамид стройка велась засыпным способом, когда из камня делались только погребальная камера и послойно внешние стены пирамиды, а внутреннее пространство засыпалось песком и обломками камней.
Еги́петские пирами́ды — древние каменные сооружения, расположенные в Египте.
Самые известные пирамиды находятся на окраине Каира в Гизе, три из которых до сих пор являются одними из крупнейших сооружений, когда-либо построенных человеком. Пирамида Хеопса является самой большой пирамидой в Египте.
2.2. Исторические этапы.
2.2.1. Предшественники пирамид.
В очень давние времена Египет был разделен на храмовые города‑государства, называвшиеся “номами”. В разных городах поклонялись различным богам: Солнцу – Ра, небу – Нут, быку – Апису, крокодилу – Себеку, богу пустыни – Сету и богам плодородия – Исиде и Осирису. В каждом номе были свои традиции захоронения, но все они, по большому счету, сводились к тому, что в загробном мире покойному нужно его неповрежденное тело и многое из того, чем он владел. Египтяне верили в жизнь после смерти в «Небесном Египте», и еще в додинастические времена для того, чтобы помочь усопшему достичь посмертного покоя, они опускали покойников в вырытые в песке ямы, где в сухом климате тело мумифицировалось само собой.
Позже техника захоронений была усовершенствована. Когда первый фараон Менес (Мина) объединил страну и дал начало I династии, он приказал называть себя богом. В дальнейшем все фараоны были богами. Фараоны при жизни возводили себе заупокойные храмы – Мастабы (в переводе с арабского – «скамья»).
Мастабами называют погребальные усыпальницы в Древнем Египте периодов Раннего и Древнего царства. Они имеют форму усеченной прямоугольной пирамиды, воздвигнутой на поверхности земли, с подземной погребальной камерой и несколькими помещениями внутри; стены мастабов покрывались рельефами и росписями. Погребальных камер в них могло быть несколько, и некоторые из них закрывались опускающимися плитами. В основе конструкции мастабов находились деревянные или сделанные из кирпича‑сырца опоры, покрытые бутовой кладкой и затем кирпичной кладкой или тесаным камнем.
В центре типичной мастабы располагалась усыпальница фараона с многочисленными помещениями вокруг, в которых должны были, согласно ритуалу, вместе с властителем принять смерть рабы и слуги, чтобы служить своему господину и после смерти. Позже жестокий обычай изменился: вместо людей в усыпальницы фараонов стали класть статуэтки, которые назывались “ушебти”, в переводе с древнеегипетского это что‑то вроде «ответчики». Ушебти потом заменили на простые изображения слуг.
Их строили в Нагаде(Абидос) в Верхнем Египте, а также в Саккаре, где находился главный некрополь Мемфиса, столицы правителей первых династий. В наземной части этих построек находились молельни и помещения с погребальным инвентарём, а в подземной — собственно погребальные камеры.
В качестве примера возьмем мастабу Шепсескафа.
2.2.2.Пирамиды фараонов Ⅲ династии.
Пирамида Хабы — находится в Завиет-эль-Эриане. Архитектором её считается Хаба . В центральной части пирамиды хорошо видна структура кладки — слои камня чуть наклонены в сторону центра и как бы опираются на него (из-за этого её иногда ещё называют «Слоёной»). Материал постройки — грубо отёсанный камень небольшого размера и глиняный раствор. Технология постройки пирамиды схожа с той, которая использовалась при постройке пирамиды Сехемхета и Ступенчатой пирамиды в Саккаре.
Пирамида Джосера — это первая пирамида ступенчатого типа. Расположена в Саккаре. По внешнему виду она напоминает несколько поставленных друг на друга мастаб, которые уменьшаются по мере приближения к вершине. Скорее всего, именно таков и был замысел архитектора этой пирамиды, Имхотепа. Имхотеп впервые разработал способ кладки из тёсаного камня.
Впоследствии египтяне глубоко почитали зодчего первой пирамиды, и даже обожествили его. Он считался сыном бога Птаха, покровителя искусств и ремёсел. Паломники посещали Саккару, где, вероятно, должен был быть похоронен Имхотеп, гробница которого впоследствии так и небыла обнаружена. В Саккаре сохранились захоронения мумий ибисов – птицы, которая ассоциировалась как с Имхотепом, так и с Тотом, богом мудрости, письма и науки.
Смысл ступеней был символическим – по ним покойный фараон должен был подняться на небо. Этот принцип, кстати, соблюдался и в последующих пирамидах, имеющих гладкую поверхность: под плитами облицовки стены ступенчатые. Это можно видеть там, где осыпался внешний слой.
2.2.3.Пирамиды фараонов Ⅳ династии.
Ломаная пирамида — египетская пирамида в Дахшуре, возведение которой приписывается фараону Снофру. Для объяснения нестандартной формы пирамиды немецкий египтолог Людвиг Борхардт предложил свою «теорию приращивания». Согласно ей, фараон умер неожиданно, поэтому чтобы быстрее закончить работу над пирамидой угол наклона граней было решено изменить.
Курт Мендельсон предложил альтернативу: случилась авария — возможно, после дождей облицовка обрушилась — и это заставило спешно изменить угол наклона сторон пирамиды в Дахшуре, когда она была построена уже наполовину [11, с.17].
Пирамиды фараонов Хеопса, Хефрена и Микерина считаются самыми известными пирамидами в Египте. В отличие от пирамиды Джосера, эти пирамиды имеют не ступенчатую, а строго геометрическую, пирамидальную форму. Эти пирамиды относятся к периоду IV династии.
Пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина.
Пирамида Хеопса — построена для фараона Хеопса. Первоначально её высота составляла 146,6 м, однако из-за того, что сейчас отсутствует облицовка пирамиды, её высота к настоящему времени уменьшилась до 138,8 м. Длина стороны пирамиды — 230 м. Пирамида построена на массивном природном скальном возвышении, которое оказалось в самой середине основания пирамиды. Его высота около 9 м. Постройку пирамиды датируют XXVI веком до н. э. Согласно Геродоту строительство длилось 20 лет.
Американский инженер Раймонд Д. Маннерс в статье, опубликованной в журнале «Фэйт» за ноябрь 1996 года, сообщает, что в первозданном виде пирамиду Хеопса отличали две особенности: отполированные сверкающие поверхности и… вогнутые в средней части грани. Зачем это было сделано?
Древние строители покрыли пирамиду слоем полированного известняка. Камни обшивки были такими блестящими, что могли быть замечены за сотни километров. Утром и в полдень солнечный свет, отраженный от этой обширной зеркальной поверхности, был виден издалека. Местные жители в течение столетий со страхом смотрели на пирамиду и ее полированные камни. Белый цемент, который крепил камни облицовки и делал их водонепроницаемыми, все еще практически неповрежден.
Что касается вогнутости граней, то первыми ее наличие заподозрили французские ученые, сопровождавшие армию Наполеона в египетском походе. Позже, в 1880‑х годах, этот факт подтвердил знаменитый исследователь Великой пирамиды Флиндерс Питри. Затем на сто лет об этом забыли. И только в наши дни аэрофотосъемка показала, что вогнутость граней – всего в один метр, действительно имеет место…
Интересно, что более поздние пирамиды строились с совершенно плоскими гранями. По‑видимому, главный строитель Великой пирамиды скрыл от своих последователей смысл и предназначение вогнутостей.
Как считает Раймонд Д. Маннерс, своеобразные вогнутые «зеркала» на гранях общей площадью около 15 гектаров служили для фокусировки солнечных лучей в день летнего солнцестояния. В этот день, когда Солнце стояло лишь в 6,5 градусах от зенита, происходило фантастическое действо: благодаря отполированным граням Великая пирамида сверкала, как бриллиант.
В фокусе вогнутых «зеркал» поднималась температура. Собравшиеся толпы людей начинали слышать потрескивание, идущее от этих точек, усиливающееся постепенно до громоподобного оглушающего звука. Среди сверкающего света и грохота над вершиной пирамиды исторгались вверх волны раскаленного воздуха. Создавалась иллюзия огненного столба, поднимающегося от пирамиды. Это воистину была дорога, по которой к людям снисходил сам бог Ра!
Внутренняя структура пирамиды Хеопса.
Поперечный разрез пирамиды Хеопса:
1. Главный вход
2. Вход, который проделал аль-Мамун
3. Перекрёсток, «пробка» и туннель аль-Мамуна, сделанный «в обход»
4. Нисходящий коридор
5. Незавершённая подземная камера
6. Восходящий коридор
7. «Камера царицы» с исходящими «воздуховодами»
8. Горизонтальный туннель
9. Большая галерея
10. Камера фараона с «воздуховодами»
11. Предкамера
12. Грот
С каждой стороны пирамиды в скальных углублениях замуровывали ладьи, на которых фараон должен был путешествовать по загробному миру. Первое из этих судов, названных «Солнечные лодки» или «Солнечные ладьи», было обнаружено в 1954 году египетским архитектором Камалем эль-Маллахом и археологом Заки Нуром. Лодка была из кедра и не имела ни единого следа от гвоздей для крепления элементов.
Солнечная лодка в момент обнаружения.
2.2.4. Тайна Сфинкса Гизы.
Легендарный Сфинкс Гизы – самый древний и самый большой сфинкс в мире, он охраняет подходы к пирамидам Хеопса, Хефрена, и Микерина на левом берегу Нила. Гигантская статуя смотрит на восток.
На первый взгляд, способ создания Сфинкса сам по себе не является великой тайной. В некотором смысле это «свободно» стоящая статуя, она не была сделана где‑то в другом месте и затем транспортирована туда, где находится. Всемирно известный гигантский памятник вырублен из монолитной скалы – из коренной породы, скального выхода, возвышающегося над известняковым плато.
Скала эта была природной и напоминала по форме высеченную из нее впоследствии статую. Размер выступа, послужившего исходным материалом для туловища Сфинкса, был искусственно увеличен с помощью глубокой прямоугольной канавы, затем камню была придана форма льва с человеческой головой.
Основная часть Сфинкса состоит из цельной скалы, но передняя часть сделана из отдельных камней. Дополнительные блоки известняка были использованы для того, чтобы внести завершающие штрихи, включая бороду Сфинкса. Она давно разрушилась, но может быть реконструирована по сохранившимся фрагментам (три сохранились в Каире и еще один – в хранилище Британского музея). Ее удлиненная форма с завитком на конце была типичной для бород, с которыми изображены боги на египетских фресках.
Отломанная голова Сфинкса была найдена при раскопках между лап. Мелкая впадина на голове скульптуры, которая долгое время считалась предполагаемым скрытым входом в пирамиду Хеопса, была, скорее всего, просто предназначена для поддержки головного убора, навсегда утерянного. На гранитной стеле, которая стоит между передними лапами монумента, есть остатки надписи, которая свидетельствует о том, что Сфинкса воздвиг Хафра (Хефрен).
Сфинкс, по всей видимости, считался божеством; из древнеегипетских текстов мы знаем, что египтяне воздавали ему соответствующие почести. Легенда гласит, что Сфинкс вечно бодрствует, охраняя покой пирамид, и с помощью «третьего глаза» следит за восходом солнца и обращением планет; порукой его силы является Космос. По выражению Плиния Старшего, «он терпеливо смотрит на восток, как будто ожидая чего‑то; ждет и следит, затерянный в своей неподвижности и тишине, нацеленный на точку восхода солнца в день равноденствия»[6,с.47 ].
Взгляд Сфинкса, устремленный в вечность, и наполненный покоем — десятки столетий мучают человечество своей загадкой. Существуют предания (и не только в Египте), что разрешение тайны Сфинкса связано с концом света – надпись на скале близ Абу‑Симбела гласит: «Когда будет разгадана последняя загадка Сфинкса, когда человек узнает, что движет звездами, Сфинкс засмеется, и мир прекратит свое существование» [6, с.48 ].
Сфинкс появился в Египте в очень далекие времена. Древние египтяне не знали слова «сфинкс» (греческое слово означает буквально «душительница», в чем кроется отсылка к известной притче о загадке Сфинкса), для них это был Хор‑эм‑ахет – «Гор, сияющий на горизонте», наблюдающий, как восходит над горизонтом его отец Ра. Кроме того, в силу причин, до конца не понятых, египтяне часто именовали Сфинкса Шесеп Анх Атум («Живое воплощение Атума»), имея в виду Атума‑Ра, создавшего себя бога Солнца, главное божество древнеегипетского мифологии.
Сфинкс – воплощение восходящего солнца, дающего жизнь всему живому, олицетворение мощи, силы и власти над миром, стабильности и могущества страны Кемт и царей этой страны. Поэтому статуя Сфинкса повернута лицом к Нилу и восходящему солнцу. Почти все древневосточные цивилизации видели во льве символ солнечного божества.
С древнейших времен фараона было принято изображать в виде льва, истребляющего своих врагов. В свете этих данных можно считать Сфинкса стражником вечного покоя погребенных вокруг него фараонов – своеобразным начальником стражи некрополя. Здесь стоит заметить, что окрестные храмы были первоначально посвящены солнечному богу Ра, и только в период Нового царства скульптуру стали отождествлять с Гором, вследствие чего фараон Аменхотеп II посвятил ему особый храм к северо‑востоку от Сфинкса.
2.2.5. Поздние пирамиды
Следует отметить, что после IV династии произошел резкий упадок в искусстве возведения пирамид. Фараоны V династии построили пять сравнительно небольших пирамид в Абусире, примерно в девяти километрах к юго‑востоку от Гизы, и две небольшие пирамиды в Саккаре, неподалеку от пирамиды Джосера. Все они построены довольно бесхитростно – со временем внутренняя их часть обрушилась, чего не происходило в пирамидах предшествующей династии. Все пирамиды V династии в настоящее время представляют собой фактически простое нагромождение каменных блоков.
Во времена VI династии в Саккаре были возведены четыре невысокие пирамиды – все примерно в 50 с небольшим метров высотой.
Пирамида Сенусерта I — построена для фараона Сенусерта Iв Абусире. От первоначальной высоты (около 61 м) сохранилось более трети, на стенах ещё держатся остатки облицовки из известняковых плит. Подземные помещения этой пирамиды до сих пор остаются неисследованными по той же причине, что и у предшественницы — они заполнены водой.
В конце VI династии сама египетская цивилизация подверглась почти полному распаду. С понижением уровня Нила и наступлением пустыни произошли резкие климатические изменения. Наступил голод, и во всей стране воцарилась анархия, а вельможи в разных частях Египта пытались укрепить свое влияние и воевали друг с другом. Правители следующих четырех династий в основном не имели сил, чтобы управлять всей страной или организовать строительство колоссальных памятников.
Как указывает доктор Эдвардс, ведущий британский специалист по египетским пирамидам: «Развитию искусств и ремесел не уделялось никакого внимания; более того, многие храмы и гробницы эпохи пирамид, с их шедеврами искусства и несказанными сокровищами, подвергались систематическому разграблению и уничтожению»[12, с.46 ].
Древняя египетская цивилизация оставила нам огромное культурное достояние, символы своей эпохи — пирамиды и великолепные статуи.
Египетские пирамиды, расположенный на обширном плато Гиза – пожалуй, самое известное из семи чудо света и единственное, которое современные люди могут увидеть собственными глазами. Эти огромные сооружения пирамидальной формы властители Древнего Египта – фараоны – использовали в качестве гробниц.
Чем больше и величественнее пирамида, тем известнее и богаче был фараон при жизни, тем больше деяний совершил. Несмотря на то, что в наши дни существует большое количество сооружений, превосходящих пирамиды по высоте, творения древнеегипетской архитектуры все равно поражают воображения своим размахом и мощью. На фоне пустыни огромные сооружения смотрятся впечатляюще. Рядом также находится статуя Сфинкса – огромного лежащего льва с лицом человека.
Но это отнюдь не все, чем богат Египет. К тому же это и удивительная, не повторяющаяся нигде культура. Увы, ни одна из последующих цивилизаций не унаследовала богатства, когда-то процветавшего народа. Даже язык, на котором были написаны тексты, которыми вместе с неповторимыми и красочными рисунками были украшены стены гробниц был забыт, и его пришлось открывать заново.
1. Гонейм М. З.Потерянная пирамида / Мохаммед Закария Гонейм; Пер. с англ. Ф. Л. Мендельсона ; Предисл. акад. В. В. Струве ; Отв. ред. И. С. Кацнельсон ; Художник Г. В. Храпак . — М. : Географгиз , 1959;
2.Замаровский В.Их величества пирамиды / Пер. со словацкого О. И. Малевича; Послесл. Н. С. Петровского. — Изд. 2-е. — М. : Наука(ГРВЛ), 1986.;
3.Кинк Х. А.Как строились египетские пирамиды. — М. : Наука . Главная редакция восточной литературы, 1967. ;
4. Колдуэлл С. Чудеса Древнего Египта/ пер. Гришин А, — ООО Издательская Группа “Азбука — Аттикус” — 2017 г;
5. Колмыкова Л. Человек, нашедший Нефертити // Восточная коллекция : журнал. — 2007. — Т. 2 . ;
6.Лауэр Ж.-Ф.Загадки египетских пирамид Le Probleme des Pyramides d’Egypte / Жан-Филипп Лауэр; Сокр. пер. с фр. М. П. Рожицкой и Г. В. Сахарова; Отв. ред. И. С. Кацнельсон; Ин-т народов Азии АН СССР. — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1966. ;
7. Розумчук А.Мумии и пирамиды, -Ростов — на — Дону:”Проф-Прес”, 2018 г;
8.Тэплин С. Мумии и пирамиды /пер. Е.Дорониной -ООО “РОСМЭН”, 2016г;
9. Фараон и тайная комната // Популярная механика . — 2018. — № 1; 10.Целлар К.Архитектура страны фараонов: Жилище живых, усопших и богов / Каталина Целлар; Пер. с венг. А. Д. Рагимбекова; Под ред. В. Л. Глазычева . — М. : Стройиздат , 1990. ;
11. Щетников А. И.Золотое сечение, квадратные корни и пропорции пирамид в Гизе // Историко-математические исследования . — 13 (48). — 2009. ;
12. Элебрахт П.Трагедия пирамид: 5000 лет разграбления египетских усыпальниц = Peter Ehlebracht. «Heltet die Piramiden Fest! 5000 Jahre Grabraub in Agypten». Dusseldorf. — Wien, 1980: Econ Verlag. / Петер Элебрахт; Пер. с нем.; Предисл. и ред. к.и.н. О. И. Павловой; Комментарий А. Н. Темчина; Художник В. К. Бисенгалиев. — М. : Прогресс , 1984.
Источник: school-science.ru
Немного об инфраструктуре пирамид. 4. Трансформация Хеопс — Шепсескаф.
Отступление от складывающихся традиций — мастаба фараона 4-ой династии Шесескафа, столь неожиданная после великих пирамид. Архитектурная контрреволюция? Или социальная регрессия?
Конечно, самый интересный период в истории Древнего царства — это его расцвет, 26 и 25 века до н.э.
Но почему потом — и довольно скоро — случились кризис и упадок? Это вопрос для специалистов из разных областей, поскольку прямых свидетельств нет, но зато есть немало догадок.
И об этом может рассказать что-то существенное и архитектура.
Переворот в строительстве пирамидных комплексов — переворот в обществе.
Следует, во первых, обратить внимание, что строительство великих пирамид сопровождалось не вполне объясненным религиозным переворотом.
Не он ли привел к концу блестящую 4-ую династию?
О какой-то неясной перемене сообщал еще Геродот: Хеопс затеял огромное строительство, а перед тем » повелел закрыть все святилища и запретил совершать жертвоприношения» .
Его сын Хефрен (Хафра) вел себя таким же образом, продолжая тот же курс, возведя почти такую же огромную пирамиду.
Но что значит: фараоны «закрыли все святилища»? Что взамен?
Фараон мог объявить формой религиозного служения Ре само строительство пирамиды. По Захи Хавассу Хеопс мог объявить себя богом Ре. Вот и его пирамида называлась «Горизонт Хеопса», а сыновья Джедефра и Хефрен носили титулы «сынов Ре».
Наличие в захоронении солнечных барок, и само расположение погребальной камеры — не под землей, а в теле пирамиды, «над горизонтом» — потверждают эти слова. Хеопс сходит к горизонту (вид с востока) или, наоборот, восходит (вид с запада).
Надо отметить, однако, что в ряду пирамид прослуживается определенная тенденция расположения погребальной камеры по отношению к уровню земли:
Схема пирамиды Джосера — камера глубоко под землей, как в предшествующих погребениях — мастабах
Мейдумская, ломаная и красная пирамиды Снофру — погребальная камера находится, фактически, на бывшей поверхности.
Погребальная камера Хеопса — НАД ЗЕМЛЕЙ!
Пирамида Хефрена — камера расположена практически на уровне земли.
Пирамида Менкаура — произошло погружение тела под землю.
Мастаба фараона Шепсескафа — погребальная камера под землей
Менкаура, внук Хеопса и сын Хефрена, любитель хмельных напитков и женщин, а при том и милостливый судья, заслужил, по Геродоту, народную любовь не только облегчением от тягот строительства пирамид, разрешением старых верований: » Он открыл храмы и освободил измученный тяготами народ, отпустив его трудиться [на своих полях] и приносить жертвы. Он был самым праведным судьей из всех царей, за что его особенно восхваляют египтяне среди всех когда‑либо правивших над ними царей. Ведь он был не только судьей праведным, но даже давал деньги из своего добра недовольным его приговорами, чтобы удовлетворить их просьбы».
И, в самом деле, пирамида Менкаура существенно меньше пирамид Хеопса (почти 11 раз по объему) и Хефрена (почти в 10 раз).
Хотя внешне она и напоминает пирамиды деда и отца, но берет скорей качеством: прекрасная двуцветная облицовка красным гранитом и белым известняком , великолепные статуи, огромного веса блоки, применявшиеся в строительстве храма.
Специалисты считают, что в это время проявляет себя тенденция к росту погребальных храмов на фоне постепенного уменьшения пирамид. Уже погребальный храм Хефрена был больше, чем храм Хеопса, а храм Менкаура был еще более роскошен. Однако, это вопрос, поскольку долинный храм Хеопса был разобран местными жителями и не сохранился, зато поминальный вблизи пирамиды был великолепен.
Но, в самом деле, храм Менкаура, который ныне лежит в развалинах, был выстроен с размахом, и служил не только для служб, но в нем постоянно жили жрецы. Захи Хавасс считает, что долинные храмы были, собственно, дворцами. Поминальная процессия шла от дворца к пирамиде.
Еще один шаг по пути архитектуры, еще один переворот в обществе.
Но архитектурно-религиозная реформа на том не закончилась. Как известно, фараон Шепсескаф,сын Менкаура (предпоследний или даже последний фараон 4-ой династии) отказался от строительства собственной пирамиды:
начав ее строить, он вдруг переменил свое мнение, в проект были внесены изменения, касающиеся формы основания, и дело кончилось огромной мастабой в старом стиле. Хотя эта мастаба и оказалось крупней старинных предшественников (70 х 17м Хесехемуи), уступала, однако пирамиде Джосера ( длина 100 м, ширина 75 м, высотой 18 м против 125 X 109х и высотой 62 метра), которая тоже начинала строиться, как мастаба.
Поскольку саму форму пирамиды свяфывают с солярным культом Ра, то, возможно, это был также сектантский отказ от солярного культа деда и отца.
Но не отказ от тенденции к увеличению погребального храма.
Это подтверждают слова Геродота: » После Микерина, как рассказывали жрецы, египетским царем стал Асихис (Шепсескаф — СА) . Он построил расположенное по направлению к восходу солнца преддверие святилища Гефеста, далеко превосходящее красотой и обширностью все другие. И все другие преддверия украшены также рельефами и тысячью других архитектурных орнаментов, но Асихисовы все же гораздо роскошнее.
Когда в правление этого царя, как передавали жрецы, деньги почти совершенно исчезли из обращения, в Египте был издан закон, [по которому] разрешалось брать деньги в долг под залог мумии собственного отца. А к этому закону был прибавлен еще вот какой.
Заимодавец вступал во владение всей семейной усыпальницей должника, и в случае неуплаты долга должника ожидала вот какая кара: и сам он после кончины лишался погребения в семейном или в каком‑либо другом склепе, равно как и его потомки. Чтобы превзойти прежних египетских царей, Асихис воздвиг в память о себе пирамиду из глиняных кирпичей с надписью, вырезанной на камне и гласящей: “Не ставь меня ниже каменных пирамид.
Как Зевс над прочими богами, стою я над ними. Шест погружали в озеро и из грязи, которая приставала к шесту, изготовляли кирпичи. И таким образом меня воздвигли”. Вот что совершил этот царь.
Геродот передает нам важную информацию, что новый фараон выше всех ставил, вероятно, культ Птаха (греки считали его аналогом Гефеста), а потому строительство гробницы вместо пирамиды было, вероятно, актом сознательного обращения к архаике (напомним, что первая пирамида, Джосера, тоже была посвящена Птаху, создателю богов).
Но при том Шепсескаф не слишком изменил структуру комплекса:
Мастаба с поминальным храмом и проходом к следующему храму, столь ярко описанным Геродотом, но до нашего времени не дожившем. Нет тут, конечно, и места для пирамидки, у которой приносились жертвы ставшей было привычной частью интерьера погребального комплекса.
Но этот отказ от пирамид не нашел последователей в ближайших династиях. Возможно, что сам отказ послужил поводом к установлению новой династии.
Источник: tito0107.livejournal.com