Петербургские «Кресты» – один из самых известных и крупных следственных изоляторов России. Он носит официальное название ФКУ «СИЗО-1» УФСИН России по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области.
Построенная в 1892 г. тюрьма к началу XXI века имела ряд проблем, связанных с перенаселением, нехваткой постельных принадлежностей и общим обветшанием здания. Реконструировать «Кресты» было невозможно по двум причинам: из-за закона, запрещающего реконструкцию памятников архитектуры, которым и является здание этого учреждения, и из-за отсутствия возможности вывоза арестантов куда-либо на время ремонта.
В 2006 г. было принято решение о строительстве нового следственного изолятора, а 22 декабря 2017 г. все заключенные были вывезены в новые «Кресты» на окраине Колпино недалеко от СПб, где учреждение и находится до настоящего времени. Данная статья посвящена старым легендарным «Крестам», отчасти благодаря которым Санкт-Петербург наделен бандитской славой. Рассмотрим, почему так называется тюрьма, какова история от основания СИЗО, а также кто из известных арестантов сидел в этом МЛС и другие нюансы.
Почему на православный крест ставят косую перекладину и что она значит?
Что это такое: характеристика старого МЛС в СПб
«Кресты» являются следственным изолятором, здесь содержатся подозреваемые и обвиняемые в преступлениях. Они не являются пока осужденными, так как суд еще не вынес приговор в отношении этих лиц. К ним применена лишь мера пресечения в виде заключения под стражу. До вступления в силу приговора, вынесенного судьей, лицо будет находиться в изоляторе и его не будут переводить в другое учреждение.
СИЗО не является исправительным учреждением, оно не предназначено для содержания заключенных на постоянной основе. Отбывание наказания в изоляторе возможно лишь в случае, когда срок приговора не превышает шести месяцев.
Где находится, адрес СИЗО: 195009, Санкт-Петербург, Арсенальная наб., д. 7.
Телефон дежурной части этой тюрьмы: 8 (812) 542-90-14.
Начальником учреждения является полковник внутренней службы Львов Вадим Александрович. Прием граждан по всем вопросам осуществляется каждую вторую и третью среду месяца с 11.00 до 12.00.
Предварительно записаться на прием необходимо по телефону 8 (812) 542-47-35. Задать вопросы руководству учреждения можно также через интернет-приемную http://www.kresty.ru/content/feedback/ .
Содержащиеся в СИЗО имеют право на краткосрочные свидания (напомним, что длительных свиданий в СИЗО не существует в принципе), заявления на которые заполняются на имя начальника учреждения. График работы комнаты с понедельника по субботу с 8.00-16.30 (обед с 12.00-13.00).
Карта — как добраться
Фото Питерских Крестов снаружи и внутри
Далее на фото можно увидеть, как выглядит это МЛС:
Инфраструктура учреждения
Почему тюрьму называют «Кресты»? СИЗО представляет собой два крестообразных пятиэтажных корпуса, корпус второй имеет такое же устройство, как и первый. Отсюда пошло название тюрьмы «Кресты». Такая форма выбрана неслучайно: на перекрестке двух коридоров находится площадка, с которой просматривается все, что происходит во всех четырех концах и на всех этажах, за исключением пятого, подвального. Такая форма удобна не только своей просматриваемостью, но и тем, что сокращает возможность общения между собой заключенных.
Лестничные пролеты затянуты металлической сеткой, чтобы уберечь подследственных от случайных травм или намеренных самоубийств. Между зданиями изолятора располагается административный корпус, на последнем этаже которого располагается церковь Святого Александра Невского.
На территории также расположены четыре больничных корпуса, прачеченая, ледник, общежитие для надзирателей, котельная с электрогенератором, инфекционный корпус, баня и кухня с пекарней.
Обслуживающим персоналом в «Крестах» являются сами заключенные, выходящие на дежурство по определенному графику.
Кто и за что здесь содержится?
В СИЗО содежатся, как мы уже говорили, подсудимые, а не осужденные. Поэтому попатсь сюда можно за любое преступлерние, но преимущественно это, конечно, УК РФ. Содержатся здесь только мужчины, достигшие 18 лет. Лимит наполнения учреждения составляет 1768 человек. Максимальная переполненность изолятора была в 1990ых годах: тогда здесь содержалось 12 тысяч человек.
Условия содержания в питерском СИЗО
Изолятор насчитывает 960 камер, размер каждой 8 кв.м. Изначально при строительстве они планировались одиночными, но на данный момент содержатся в них по 2-3 человека. В переполненные девяностые количество человек в камере достигало 13. В камере расположены двухъярусные металлические узкие нары, стол, два стула, полка с личными вещами для каждого заключенного. Одежда и посуда разрешена «с воли», так же как и книги, личные вещи, предметы гигиены.
В камере есть кран с водопроводной водой и туалет. Баня полагается заключенным один раз в неделю, продолжительность водных процедур – 15 минут. Поддержание чистоты в камере – обязанность арестантов.
Предлагаем посмотреть видео об условиях содержания в СИЗО:
Распорядок дня
День заключенного начинается в 6 утра и заканчивается в 22.00. О подъеме оповещает включение яркого освещения и радио. После этого находиться на нарах запрещено до отбоя. В течение часа заключенные убирают постели, умываются, приводят в порядок камеры. После – завтрак и утренняя проверка.
В 9.30 заключенные отправляются на прогулку, которая проходит в небольшом помещении, окруженном бетонными стенами. Над этим помещением решетка и колючая проволока. На прогулку заключенные выходят тем же составом, которым они находятся в камерах. В это время их камеры подлежат санитарной обработке и проверке на предмет хранения запрещенных вещей.
В 12.00 – обед, в 17.00 – ужин. В течение дня заключенные могут играть в настольные игры, читать книги, писать письма, которые в конце дня можно будет передать надзирателям изолятора в для прохождения цензуры, заниматься своими хобби. После отбоя радио выключается, но тусклое освещение сохраняется.
Питание заключенных
Заключенным в СИЗО полагается трехразовое горячее питание. На завтрак подается каша, на обед – суп и второе – снова каша, но уже с добавлением мяса. На ужин также каша, но уже с рыбой или овощами. Из напитков заключенным полагается чай. По медицинским показаниям некоторым арестантам предписано диетическое питание, тогда в их рацион добавляется курица или говядина, яйца и молочные продукты.
Работа и учеба
Поскольку СИЗО является местом временного содержания заключенного, то возможность работы или учебы здесь не предусмотрена. Хотя изначально «Кресты» были тюрьмой, где все заключенные работали, в 50-ых гг ХХ века она и вовсе была на самообеспечении за счет организованной на территории картонажной фабрики, а в годы Великой Отечественной Войны здесь разрабатывался ряд образцов военной техники.
В 1964 г. произошла смена режима, и «Кресты» стали изолятором, а не тюремным лагерем, потому работать здесь заключенные уже не могут.
Религиозные вопросы
Отношение к религии в «Крестах» толерантное. Изначально при строительстве тюрьмы здесь была возведена церковь Святого Александра Невского , которая в советские времена стала клубом. Но с конца 90-ых гг велись работы по восстановлению церкви, в 2004 г. был возвращен алтарь и иконостас. Для арестантов вход сюда всегда свободный.
На праздники в церкви проводят службы, СИЗО регулярно посещает священник, который исповедует и причащает «прихожан». В свободном доступе в библиотеке есть Библия и Евангелие, которые очень востребованы в изоляторе.
К представителям других конфессий в СИЗО относятся также с пониманием.
Развлечения и отдых
В свободное время заключенным разрешены настольные игры, которые передаются в посылках и передачах. В СИЗО действует довольно большая библиотека, которая активно используется. Сотрудники отмечают, что наиболее популярны у арестантов книги на религиозную тематику и русская классика.
Наличие свободного времени также вдохновляет заключенных на творчество. Самыми популярными жанрами здесь являются рисование (в том числе и икон), лепка из хлебного мякиша и поделки из бумаги и картона.
В «Крестах» присутствует клуб, где проводят увеселительные мероприятия к различным праздникам. Декораторами, артистами и сценаристами здесь выступают сами арестанты. В этом же клубе заключенным иногда показывают различные фильмы.
Свидания и посещения
Согласно ст.89 УИК РФ заключенным может быть предоставлено не более двух свиданий в месяц продолжительностью до трех часов каждое. Свидания осуществляются под контролем надзирателей и при возникновении попытки передачи арестанту запрещенных предметов либо сведений, которые могут препятствовать следствию или способствовать совершению другого преступления, прерываются досрочно.
Для получения разрешения на свидание необходимо написать заявление на имя начальника СИЗО. В некоторых случаях возможен отказ, чаще всего такое может произойти из-за болезни арестованного или в случае нарушения им режима (либо в исключительном случае, когда следствие посчитает, что ваш визит может помешать вести расследование).
Передачи продуктов и вещей
По ст. 90 УИК РФ заключенным СИЗО разрешено получать любое количество посылок, вес которых должен соответствовать правилам почты, а также передачи, общим весом не более 30 кг в месяц. Для заключенных, страдающих тяжкими заболеваниями (при наличии медицинского заключения врачей учреждения) ограничение веса посылок отсутствует.
Предметы, вещества и продукты питания, которые могут быть опасны для жизни и здоровья людей или использоваться в качестве орудия преступления, запрещаются к передаче арестантам.
Категорически запрещены к передаче все виды алкогольных напитков, продукты, требующие тепловой обработки, консервы домашнего приготовления и скоропортящиеся продукты (молочные продукты, полуфабрикаты).
Все продукты должны быть фабричного производства с указанным сроком годности.
Следует также помнить, что все посылки и передачи проходят тщательный досмотр, потому упаковка продуктов должна быть прозрачной, в противном случае она будет вскрыта. К примеру, часть сигарет будут ломать, вдруг вы там что-то спрятали.
График работы бюро приема передач: с 8.00-17.00 (обед с 12.00-13.00) ежедневно, санитарный день – последнее воскресенье каждого месяца.
Если привезти передачу невозможно, то можно оформить заказ в местном магазине, и тогда все доставят прямо в камеру, минуя процедуру досмотра, что особенно актуально для табачной продукции. Стол заказов работает со вторника по субботу с 8-30 до 16-30, обед с 12-00 до 13-00.
Наиболее актуальны для передачи те продукты, которые являются в СИЗО своеобразной валютой: лапша быстрого приготовления, сахар, соль и особенно – чай и сигареты.
Из вещей в «Крестах» очень востребованы для передачи: постельное белье, полотенце, посуда и ложки (из пластика или дерева), нательное белье, трико, носки, средства личной гигиены (мыло, бритвенные принадлежности, туалетная бумага).
Штрафной изолятор
За нарушение режима или неповиновение сотрудникам СИЗО заключенного отправляют в Штрафной Изолятор Временного Содержания (ШИЗО). В Крестах это помещение, не превышающее 4 квадратных метров, находящееся в подвальном этаже, с очень маленьким окном под самым потолком. Заключенный находится там один, приколоченные к стене нары на дневное время сложены, время здесь приходится проводить на ногах или на сыром и холодном полу.
Кроме того, в карцере положенный дневной паек сокращен. Согласно ст.118 УИК РФ, срок пребывания в ШИЗО не должен превышать 15 суток.
Особенности тюремного режима
«Кресты» являются одним из самых известных мест заключения в России. Одна из отличительных особенностей этого места лишения свободы состоит в том, что начиная с 90-х годов ХХ века, «Кресты» были самой переполненной тюрьмой на территории РФ. Временами численность арестантов достигала 12 тысяч человек.
В камерах на 3 нар приходилось 13 заключенных, спать были вынуждены по очереди. Температура воздуха в камерах достигала 40 градусов и редко падала ниже 30, к этому добавлялись вонь, пот, курево. Это способствовало развитию антисанитарных условий и болезней, и делало условия пребывания в тюрьме особенно сложными.
История от основания
Строительство «Крестов» началось в 1884 г. по приказу Николая II под руководством архитектора А.Томишко. Необычная форма изолятора была его идеей. По задумке мастера, эта форма должна напоминать заключенным о Боге, или же символизировать крест, поставленный на собственной судьбе.
Одиночные камеры же должны были напоминать келью и располагать своей обстановкой к покаянию, молитве и исправлению.
Вскоре после открытия тюрьма и получила свое название, известное нам. Проект оказался удачным и удобным, потому затем был повторен еще в Самаре и Челябинске.
В начале XX века «Кресты» считались образцовой тюрьмой, выполненной на европейский манер. В камерах содержались по 1-2 человека. Корпуса были оснащены по последнему слову техники того времени. В них имелись туалеты со сливом, вентиляция, центральное отопление.
До революции СИЗО стало практически полностью учреждением для содержания политических преступников, хотя до этого здесь был преимущественно уголовный элемент. Эпоха Сталина принесла новый популярную статью – «Враг народа».
Во время Великой отечественной войны погибла большая часть осужденных и сотрудников тюрьмы.
Практически каждый день территория «Крестов» подвергалась бомбардировке. Голод и холод блокады унесли много жизней. После завершения войны разрушенные здания начали восстанавливать,в 60-ых годах были восстановлены старые и построены новые блоки и производственные помещения.
Самыми сложными в судьбе «Крестов» оказались 90-ые годы, когда изолятор был переполнен. В этот период напряжение среди заключенных дбыло особенно сильным, в результате чего постоянно происходили стычки между заключенными. Подобные столкновения нередко приводили к убийствам.
К концу 90-ых условия в СИЗО улучшились. В «Крестах» поменяли нары и благоустроили санузлы. В 2004 г. была восстановлена церковь Святого Александра Невского, ей были возвращены алтарь и кресты купола. К сожалению, из-за особенностей конструкции корпусов капитальному ремонту они не подлежат. Любая перепланировка приведет к разрушению здания.
Предлагаем посмотреть видео об истории СИЗО:
Самые известные арестанты
В стенах «Крестов» за годы их существования побывало немало известных людей. До революции в «Крестах» успели побывать большевики А.В.Луначарский, В.А. Антонов-Овсеенко, Л.Д.Троцкий. Последний даже взял свой псевдоним по фамилии одного из местных надзирателей.
В 1930-х годах здесь отбывали наказание жертвы сталинских репрессий, осужденные по ст.58: историк Л.Гумилев, маршал К. Рокоссовский, актер Г. Жженов. Позже список «звездных» заключенных пополнили писатель Д.Хармс и поэт И.Бродский.
Побеги
За всю историю «Крестов» из них было совершено несколько побегов. Первым и единственным успешный побег совершил в 1922 г. разбойник Ленька Пантелеев. При содействии одного из надзирателей он сумел вырваться на волю.
Самым ярким «беглецом» стал бандит Сергей Мадуев по кличке «Червонец» в 1991 г. Он сумел очаровать женщину-следователя, вступил с ней в отношения, и влюбленная принесла ему в камеру пистолет. Мадуев взял заложника, ранил майора из охраны, но его самого подстрелили, и план освобождания не удался.
Восстановившись после ранения, Червонец все же не оставил своей идеи и сумел убедить одного из охранников отдать ему табельное оружие. Тот потом оправдывался тем, что находился под гипнозом Мадуева. Но на сей раз охрана была очень бдительна, и побег не удался.
В 1992 г. по мадуевскому сценарию уже семь человек пытались сбежать из «Крестов». Захватив в заложники двух сотрудников изолятора, они потребовали свободы. Операция спецназа закончилась освобождением заложников и смертью трех главных инициаторов побега.
Были и комичные случаи попыток побега, когда заключенные подделывали удостоверения сотрудников тюрьмы, разбирали кирпичную кладку стен и прочие, но все они успехом не увенчались.
Из-за того, что смертная казнь в России запрещена, самых страшных и опасных преступников помещают в колонии особого режима. На нашем интерне-портале вы найдете информацию и о таких страшных тюрьмах России, как Белый лебедь, Черный Дельфин, Снежинка, Полярная сова, Вологодский пятак, Матросская тишина, Черный беркут, Владимирский централ, Бутырская.
Упоминания в массовой культуре
«Крестам» посвящены песни М. Круга, А. Розенбаума, Г.Пика, В.Ночного, некоторые из них посвящены личному опыту пребывания в СИЗО. Также упоминания о них встречаются в стихотворениях И.Бродского, В.Зееста, А.Ахматовой, М.Щербакова.
Изолятор фигурирует в четвёртом сезоне телесериала «Ментовские войны». По сюжету герой Александра Устюгова отбывает заключение в «Крестах».
Этому же учреждению уделено особое внимание в документальном фильме В.Микеладзе «Последний бандит Советского союза» из цикла «Приговоренные пожизненно». В другом документальном цикле, в «Криминальной России», изолятору посвящен двухсерийный выпуск «Побег из «Крестов»».
Эпоха старых «Крестов» как тюрьмы завершена. Судьба исторического здания на Арсенальной набережной Санкт-Петербурга долго была не решена. К концу 2018 г. было принято сделать в нем музей тюрьмы «Кресты», который будет посвящен истории учреждения, его арестантам и их творчеству. Вход будет свободен для каждого желающего.
Интересное видео
Предлагаем посмотреть информативное видео о СИЗО «Кресты»:
Источник: pravovoi.center
Тюрьма «Кресты» — история возникновения
История тюрьмы «Кресты» в Петербурге начинается в 1893 году, когда она была открыта на Выборгской стороне города. Расположена по адресу: Арсенальная набережная, 7. Комплекс выполнен по проекту Томишко А. И. Стиль — кирпичный.
«Кресты» — бывший следственный изолятор в Санкт-Петербурге, один из наиболее известных и крупных в России. Официальное название до декабря 2017 года — Федеральное казённое учреждение «Следственный изолятор № 1» (Учреждение ИЗ 47/1) УФСИН России по г. Санкт-Петербургу и Ленинградской области.
Фото: «Сitywalls» Депутаты I Государственной думы, осуждённые за подписание Выборгского
воззвания, у входа в одиночную тюрьму Кресты. Фото — Булла К.К. 1906 г.
Как выше упоминалось, изначально это была одиночная тюрьма, открытая в 1893 году на Выборгской стороне, состоявшая из двух крестообразных по форме корпусов, рассчитанная на уголовников и содержавшая свыше тысячи одиночных камер, заключённые которых были обязаны работать.
Петербургские «Кресты» стали образцом для возведения других российских одиночных тюрем в XX веке (в Самаре, Челябинске и других городах). В «Крестах» содержались только совершеннолетние подследственные.
В начале XVIII века на Арсенальной набережной располагался пивоваренный завод. С эпохи императрицы Анны Иоанновны на месте нынешних «Крестов» располагался так называемый «Винный городок». В 1867 г. склады были переоборудованы и перестроены по проекту архитектора Владислава Павловича Львова, директора Санкт-Петербургского тюремного комитета: здесь была устроена уголовная тюрьма, просуществовавшая до 1886 г., для краткосрочного содержания арестантов (центральная пересыльная тюрьма, т. н. «централ»).
Фото: «Сitywalls» Корпус тюрьмы, в котором были заключены депутаты Первой Гос.Думы,
осужденные на 3 месяца тюремного заключения за подписание Выборгского воззвания.
В 1884 г. приступили к возведению новых зданий тюрьмы по проекту акад. арх., архитектора Главного тюремного управления, акад. арх. Антония Иосифовича Томишко. Строительство велось хозспособом, силами самих заключенных. По мере строительства нового здания переходили в него, а старое ломали. Комплекс возведен в кирпичном стиле. Украшены здания фигурной кладкой.
Для строительства использовался красный кирпич артели братьев Стрелиных.
Возводился комплекс как одиночная тюрьма. Были построены два арестантских корпуса с одиночными камерами, административный корпус с церковью, входное здание с квартирами надзирателя, дома для надзирателей, кухня с пекарней, четыре больничных корпуса, инфекционный корпус, баня, котельная с электрогенератором, ледник, кузница — всего 20 отдельно стоящих зданий, часть которых была связана переходами или чугунными трапами.
Фото: «Сitywalls» Прибытие в тюрьму осужденных депутатов Первой Гос.Думы. 1906 г.
В тюрьме было электрическое освещение, система автономного водоснабжения, эффективная принудительная вентиляция и водяное отопление. В то время, по мнению Главного тюремного управления, это была самая образцовая тюрьма в Европе. Самая большая она до сих пор.
До революции в тюрьме наряду с уголовными преступниками содержались политические заключенные. В ней побывали Л. Троцкий, А. Луначарский, В Антонов-Овсеенко. В октябре 1917 г. большевики заключили сюда все Временное правительство, за исключением сбежавшего Керенского.
Фото: «Сitywalls»
Существующая в настоящее время тюрьма была построена в кирпичном стиле в 1884—1892 гг. по проекту архитектора А. О. Томишко. Её комплекс включал два пятиэтажных крестообразных в плане корпуса (традиционная для того времени планировка тюремных зданий, их форма определила название тюрьмы), в которых было 960 камер, рассчитанных на 1150 человек.
В одном из корпусов на верхнем этаже изначально находилась пятиглавая церковь Святого Александра Невского. В ноябре 1918 года тюремный храм был закрыт, с его куполов были демонтированы кресты, помещение стало использоваться как клуб.
В «Крестах» содержались уголовные преступники, а также политические, приговорённые к одиночному заключению. В числе наиболее известных узников первой поры были народовольцы В. И. Браудо, А. А. Ергин, М. С. Ольминский и В. П. Приютов. После революции тюрьма называлась Выборгская одиночная тюрьма. В 1921 г. здесь расположился концентрационный лагерь «Кресты», а в 1923 г. — Петроградский окружной изолятор с тюремной больницей.
Фото: «Сitywalls»
В 1930-х гг. здесь находились жертвы сталинских репрессий, обвиненные по знаменитой 58-й статье. Своей участи ждали историк Л. Гумилев, будущий маршал К. Рокоссовский, артист Г. Жженов. В 1934-1936 гг. поэтесса Анна Ахматова провела 21 месяц в очередях возле «Крестов», ожидая, вместе с другими женщинами, известия о своих близких. В настоящее время на стене установлена мемориальная доска с профилем поэтессы и отрывком из «Реквиема».
В период Большого террора 1937-38 годов «Кресты» были переполнены лицами, обвинёнными в контрреволюционных преступлениях. В каждой камере одиночного содержания площадью 7 м² размещалось 15—17 обвиняемых.
В эти годы в «Крестах» находились в заключении видные представители отечественной науки и культуры: поэт Николай Заболоцкий, историк Лев Гумилёв, востоковед Теодор Шумовский, актёр Георгий Жжёнов, маршал Константин Рокоссовский и многие другие.
Фото: «Сitywalls»
В структуру тюрьмы была включена тюрьма специального назначения для содержания и организации труда осуждённых — специалистов военного профиля — ОКБ-172 и др., именуемые «шарашками».
В ней содержались репрессированные специалисты военного профиля, талантливые конструкторы, инженеры, математики, физики, которые трудились в оборонной промышленности, разрабатывали морское вооружение. На базе этих ОКБ было разработано много образцов военной техники, хорошо зарекомендовавших себя в годы ВОВ, например САУ СУ-152 и ИСУ-152 (ОКБ-172) Великой Отечественной войне.
В годы блокады Ленинграда группа сотрудников организовали охрану и оборону тюрьмы. Против ворот Входного флигеля, на набережной Невы, возвели дзот. Тюрьма подвергалась постоянному обстрелу противником, поэтому оказались повреждёнными ряд тюремных зданий и сооружений. Бомбёжкой 7 ноября 1941 года были снесены Северные ворота и убиты двое постовых. Часть сотрудников и многие заключённые умерли от истощения.
Фото: «Сitywalls» 1974 г.
В послевоенный период возникла необходимость замены всех инженерных сооружений и коммуникаций, капитальный ремонт помещений, но на реализацию этой программы не было денег. Источником финансирования могли быть только внебюджетные средства.
Соответственно, в 1958 году начальник тюрьмы подполковник Н. Е. Орловский принял решение о создании в «Крестах» картонажной фабрики. В 1958—1959 годах был образован заготовительный цех с установкой в нём технологического оборудования.
Это позволило создать самостоятельное и прибыльное производство картонажной тары с завершающим циклом производства и уже в 1960 году сформировать штат учебно-производственных мастерских, который возглавил И. К. Капустин. Деятельность этого коллектива позволила увеличить объёмы производства, довести занятость трудом заключённых до максимально возможных размеров.
Фото: «Сitywalls» 2012 г.
В камерах изолятора содержалось больше подследственных, чем планировалось при его строительстве в конце XIX века — около 1700—1800 человек, при лимите в 2 тысячи. В конце XX века в «Крестах» иногда находилось до 12 тыс. подследственных. В камерах размером 8 квадратных метров, рассчитанных на 6 человек, держали до 20 человек, так что спать приходилось по очереди.
В 1964 г. тюрьма «Кресты» стала следственным изолятором № 1. Здесь находились до вынесения приговора суда лица, подозреваемые и обвиняемые в совершении преступлений. В настоящее время — ГУ «Следственный изолятор № 1 ГУИН Министерства Юстиции России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области» (СИ).
Фото: «Сitywalls» 2012
XXI век. Несмотря на то, что проблема переполнения мест лишения свободы и следственных изоляторов стала частично разрешаться, что позволило несколько разгрузить и «Кресты», вопросы обеспечения питанием, постельными принадлежностями и остальные неудобства оставались актуальными как для «Крестов», так и для прочих следственных изоляторов Петербурга.
В тюремной церкви на свои места установлены престол и иконостас, восстановлены регулярные богослужения. В январе 2004 года купола храма вновь обрели утраченные некогда кресты.
Фото: «Сitywalls» 2012 г.
Музей «Кресты» открылся на территории следственного изолятора № 1 ГУФСИН России по Санкт — Петербургу и Ленинградской области в 1993 г. С 1999 г. музей могут посетить жители и гости Санкт — Петербурга. Экскурсия включает в себя посещение административного и режимного корпусов, храма святого благоверного великого князя Александра Невского, а также осмотр одной из камер.
В 2001 г. дом включён КГИОПом в «Перечень вновь выявленных объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность» (723). В настоящее время рассматривается вопрос о придании комплексу статуса памятника архитектуры местного значения.
Летом 2006 года было принято решение о переносе тюрьмы на новое место. Проект переноса тюрьмы был включён в программу Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН). В СМИ неоднократно появлялась информация о том, что новый владелец здания «Крестов» перепрофилирует его под гостиницу или развлекательный комплекс. Однако потенциальным инвесторам не были даны соответствующие гарантии относительно эксплуатации нынешнего здания СИЗО
Фото: «Сitywalls»
Текст на мемориальной доске:
А если когда-нибудь в этой стране
Воздвигнуть задумают памятник мне,
Согласье на это даю торжество,
Но только с условьем: не ставить его
Ни около моря, где я родилась
(Последняя с морем разорвана связь),
Ни в царском саду у заветного пня,
Где тень безутешная ищет меня,
А здесь, где стояла я триста часов
И где для меня не открыли засов.
Затем, что и в смерти блаженной боюсь
Забыть громыхание черных марусь,
Забыть, как постылая хлопала дверь
И выла старуха, как раненый зверь.
И пусть с неподвижных и бронзовых век
Как слезы струится подтаявший снег,
И голубь тюремный пусть гулит вдали,
И тихо идут по Неве корабли.
Источник: vecherka.spb.ru
Крест поклонный
Поклонный крест – монументальное сооружение в виде креста, установленное вне здания, предназначенное для молитвы и поклонения распятому Спасителю.
Поклонные кресты могут иметь как восьмиконечную так и четырехконечную форму. Иногда имеют «крышу» (т. н. голубец) и прикрепленные иконы. Своей плоскостью такой крест ориентировался на восток, при этом приподнятый конец его перекладины должен был указывать на север. Изготавливают кресты из дерева или камня, очень редко – из металла. Высота обычно около двух или более метров в высоту, могут украшаться резьбой и орнаментами.
Часто при установке креста у его подножия делалось возвышение, символизировавшее Голгофу – место распятия Господа Иисуса Христа. Основанием подобного возвышения служили горсти земли, приносимые на место установки креста участниками этой христианской традиции.
Поклонный крест возводится, как правило, на открытой часто возвышенной местности из камня или дерева и может достигать высоты нескольких метров (4–12 м).
Когда начали устанавливать поклонные кресты на Руси?
Традиция возведения поклонных крестов возникла на Руси даже раньше ее крещения в 988 году и возводится ко временам апостола Андрея. Согласно «Повести временных лет» св. Нестора Летописца, во время своего пребывания «на Киевских горах» апостол «сказал бывшим с ним ученикам: «Видите ли горы эти?
На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог много церквей». И взойдя на горы эти, благословил их, и поставил крест, и помолился Богу, и сошел с горы этой, где впоследствии будет Киев, и пошел вверх по Днепру». Это был первый поклонный крест на Руси, тогда еще языческой.
Традиция установления крестов на Русь пришла, по всей видимости, из Чехии и Моравии, где проповедовали святые Кирилл и Мефодий. В целом, традиция возведения памятных крестов общая для всей Восточной Европы – как у православных, так и у католиков. Формы креста различаются, но мотивация одна и та же: испрошение у Господа защиты, благодарность Ему за помощь и призыв к людям лишний раз вспомнить о Боге.
На Руси традиция ставить кресты более всего была развита на Севере, на побережье Белого моря. Видимо, потому, что в Средние века это был форпост Православия, русские люди осваивали эти пространства в борьбе и с трудными природными условиями, и с языческой культурой автохтонных народов Севера. Происходила война религиозных символов – кресты воздвигались там, где ранее стояли идолы.
Кроме того, если под Русью понимать именно мир русской православной культуры, а не РФ в ее нынешних границах, то нельзя не сказать об Украине. Там традиция устанавливать кресты, особенно придорожные, всегда была крайне популярна.
С какой целью устанавливаются поклонные кресты?
Древние подвижники, когда приходили в пустынное место, ставили там деревянный крест – тем самым, освящая эту пустыню, свидетельствуя о благодати Божией и изгоняя бесов. Это известно из множества житий русских святых. Кроме того, поклонный крест мог являться знаком духовной войны с язычеством, так было, например, на Севере Руси.
Однако кресты ставили не только святые подвижники, но и обычные люди из разных сословий – от царей до крепостных крестьян. Кресты воздвигались, например, для поклонения в тех местах, где не было храмов и часовен. У таких крестов собирались местные жители и молились Богу, такие кресты напоминали о Боге путникам.
Часто поклонные кресты устанавливаются на месте уничтоженного или будущего храма и являются его своеобразным заместителем в деле маркировки сакрального пространства.
Ставились и охранные кресты – фактически такие кресты были зримым воплощением молитвы к Господу об избавлении от всякого зла. Поставлялись кресты и по личному обету – скажем, в благодарность за исцеление, по случаю избавления от напастей, на месте гибели христиан (-ина), за избавление от морового поветрия, за спасение от гибели.
Но были и внерелигиозные цели установки крестов – для ориентировки на местности. Например, многометровые (до 10 метров в высоту) приметные кресты, расположенные по берегам Белого моря, были своего рода маяками, навигационными знаками, указывали мореходам путь к спасительной гавани. Но это было не только на Севере.
Кресты ставились и по берегам рек в качестве ориентиров и межевых знаков. Например, Стерженский и Лопастицкий кресты XII века, сейчас они находятся в Тверском государственном объединенном музее-заповеднике. Эти каменные кресты являются одновременно и охранительными, и межевыми, и памятными знаками.
Каково было отношение к поклонным крестам в советское время?
Советская власть с первых же дней своего существования объявила войну крестам, в результате традиция установки крестов на несколько десятилетий прервалась. Кресты разбивались, сжигались, спиливались. Некоторым крестам повезло больше – они выставлялись в музеях как «символы религиозного мракобесия».
Какие молитвенные правила принято совершать около поклонных крестов?
Кресты всегда воспринимались как знак Божиего присутствия здесь, в данной местности, как напоминание о вере. Поэтому возле крестов собирались люди, они устраивали молебны или панихиды — особенно там, где поблизости не было храмов. В случае отсутствия священнослужителя, верующие совершали (и нередко совершают в настоящее время) чтение канонов и акафистов. А, например, у некоторых валаамских паломников и трудников существует традиция читать у поклонных крестов утреннее и вечернее правила, каноны и Последование ко Святому Причащению.
статьи Е.М. Гуреева «Поклонные кресты Русского Севера XVI–XVII вв.: обзор отечественной историографии»; статьи П.В. Боярского «Русский крест в сакральном пространстве Арктики»; статьи «Поклонные кресты в России: история вопроса» / Православный журнал ФОМА; свободной энциклопедии ВикипедиЯ; открытых источников.
Источник: azbyka.ru
Крест
Первым цивилизованным народом, широко использующим кресты, были древние египтяне. В египетской традиции существовал крест с кольцом, анх, символ жизни и богов. В Вавилоне крест считался символом Ану — бога небес. В Ассирии, которая первоначально была колонией Вавилона (во втором тысячелетии до н. э.), крест, заключённый в кольцо (символизировавшее Солнце, чаще под ним изображался ещё лунный серп), был одним из атрибутов бога Ашшура — бога Солнца.
То, что символ креста использовался в различных формах языческого поклонения силам природы до появления христианства, подтверждают археологические находки практически по всей территории Европы, в Индии, Сирии, Персии, Египте, в Северной и Южной Америке. Так, например, в древней Индии крест изображался над головой фигуры, убивающей детей и на руках бога Кришны, а в Южной Америке муиски верили, что крест изгоняет злых духов, и клали под него младенцев. И до сих пор крест служит религиозным символом в странах, на которые не распространяется влияние христианских церквей.
Например, у тенгриан, уже до новой эры исповедовавших веру в Бога Небесного Тенгри [2] существовал знак «аджи» — символ покорности в виде креста, нанесенного на лоб краской или в виде татуировки. [3] [4]
Знакомство христиан с языческой символикой еще в первые века христианства вызвало различные комментарии об общих символах. Так, Сократ Схоластик описывает события во время царствования Феодосия:
При разрушении и очищении Сепаписова храма, найдены в нем вырезанные на камнях так называемые иероглифические письмена, между которыми были знаки, имевшие форму крестов. Увидев такие знаки, христиане и язычники, те и другие усвояли их собственной религии.
Христиане утверждали, что они принадлежат христианской вере, потому что крест считали знамением спасительных Христовых страданий, а язычники доказывали, что такие крестовидные знаки общи и Христу, и Серапису, хотя иное значение имеют у христиан и иное — у язычников. Между тем как происходил этот спор, некоторые, обратившиеся к христианству из язычества и понимавшие иероглифические письмена, истолковали те крестовидные знаки и объявили, что ими обозначается будущая жизнь.
По сему объяснению, христиане еще с большей уверенностью стали относить их к своей религии и превозноситься перед язычниками. Когда же из других иероглифических письмен открылось, что в то время, как явится знак креста, означающий новую жизнь, храму Сераписа придет конец, тогда весьма многие язычники обратились к христианству, исповедали грехи свои и крестились.
Это-то слышал я о тех крестовидных начертаниях. Не думаю, однако, чтобы египетские жрецы, начертывая изображение креста, могли знать что-либо о Христе, ибо, если тайна его пришествия в мир, по слову Апостола (Кол. 1, 26), была сокровенна от век и от родов и неизвестна самому начальнику злобы дьяволу, то тем менее могла она быть известна служителям его — египетским жрецам. Открытием и объяснением этих письмен промысл соделал то же, что прежде явил на апостоле Павле, ибо и сей, умудренный Духом Божиим Апостол таким же образом привел многих афинян к вере, когда прочитал начертанную на храме надпись и приспособил ее к своей проповеди. Разве только не скажет ли кто-нибудь, что слово Божие прорекалось в египетских жрецах точно так, как некогда в устах Валаама и Каиафы, которые пророчествовали доброе против воли. [5]
Крест в христианстве
Графические типы крестов
| Анх | Древнеегипетский крест. Символ жизни [6] . | |
| Кельтский крест | Равнолучевой крест с кругом. Является характерным символом кельтского христианства, хотя имеет более древние языческие корни. | |
| Солнечный крест | Графически представляет крест, располагающийся внутри круга. Встречается на предметах доисторической Европы, особенно в эпохи неолита и бронзового века. | |
| Греческий крест | Греческим крестом называют крест, у которого линии имеют равную длину, перпендикулярны друг другу и пересекаются в середине. | |
| Латинский крест | Латинским крестом (лат. Crux immissa , Crux capitata ) называют такой крест, у которого поперечная линия делится вертикальной пополам, причём поперечная линия находится выше середины вертикальной линии. Обычно он ассоциируется с распятием Иисуса Христа, то есть, тем самым, с христианством в целом. |
До Иисуса таким символом обозначался, кроме всего прочего, посох Аполлона — бога солнца, сына Зевса; такой символ нередко чеканили на древнегреческих монетах [источник не указан 1305 дней] .
С четвёртого века нашей эры латинский крест стал тем, с чем он ассоциируется сейчас — символом христианства. Сегодня он также ассоциируется со смертью, виной (нести крест), кроме того — с воскрешением, возрождением, спасением и вечной жизнью (после смерти). В генеалогии латинским крестом обозначают кончину и дату смерти. В России среди православных латинский крест зачастую считался несовершенным и презрительно назывался «крыж» (от польск. krzyz — крест, и ассоциировано с крыжить — обрезать, обрубать).
Культурное влияние
Выражения русского языка
-
— старинное выражение с не вполне ясным смыслом (под крестное обещание оплатить, вернуть?) «Взять под крест» — означает взять в долг, без денег. Раньше практиковалась выдача товаров из лавки в долг, при этом делалась запись в долговую книгу. Наибеднейшая часть населения была, как правило, безграмотна и вместо подписи ставили крест.
- На тебе креста нет — то есть (о ком-либо) бессовестный.
- Нести свой крест — сам будешь нести свои трудности.
- Поставить крест (также: Похерить) — (иносказательно) совершенно покончить с чем-либо; перечеркнуть косым крестом (в форме буквы русского алфавита «Херъ») — вычеркнуть из числа дел. — торжественное церковное шествие с большим крестом, иконами и хоругвями вокруг храма или из одного храма в другой, или от одного места к другому. — молитвенный жест в христианстве (перекреститься) (Также: «Окстись!» (призыв) — «Перекрестись!») — обряд (в том числе — в христианстве). — церковное имя в православии. и крёстная мать — духовный родитель в христианстве, который в ходе таинства крещения принимает ответственность перед Богом за духовное воспитание и благочестие крестника (крестницы). — игра, в старину называлась «херики» по форме буквы русского алфавита «Херъ» в виде косого креста.
- Открещиваться — отказываться (первоначально: ограждать себя крестом). (в биологии) — гибридизация, один из методов селекции растений и животных.
Примечания
- ↑ Макс Фасмер, Этимологический словарь руссого языка. Том 2. М. 1967, с. 374
- ↑[1] / Религиозный словарь// Образовательный ресурс
- ↑Аджи/ Религиозный словарь // Образовательный ресурс
- ↑ Абдуллаева Р. Азербайджан в пространстве диалога культур //Диалог цивилизаций в эпоху становления глобальной культуры. М. 2012
- ↑Сократ Схоластик Церковная история 5:17
- ↑ Энциклопедия «Символы, знаки, эмблемы», Москва, 2004, стр. 260)
Литература
- История развития формы креста. Краткий курс православной ставрографии / Автор-составитель: К.В.П.. — М .: Альманах «Жизнь вечная», 1997. — 40 с. — 800 экз.
- Ставрографический сборник. Книга I. Сборник статей. — М .: Изд-во Московской Патриархии и «Древлехранилище», 2001. — 384 с. — 1 500 экз.
- Ставрографический сборник. Книга II: Крест в Православии. Сборник статей. — М .: Изд-во Московской Патриархии и «Древлехранилище», 2003. — 372 с. — 2 000 экз. — ISBN 5-93646-049-5
- Ставрографический сборник. Книга III: Крест как личная святыня. Сборник статей. — М .: Изд-во Московской Патриархии и «Древлехранилище», 2005. — 700 с. — 2 500 экз. — ISBN 5-93646-082-7
- Успенский Б. А.Крест и полумесяц в русской церковной традиции // Успенский Б. А. Крест и круг: Из истории христианской символики. — М ., Языки славянских культур, 2006. — С. 225—258.
- Топоров В. Н.Крест // Мифы народов мира. — М ., 1992. — Т. 2. — С. 12-14.
- Стивен Фрайер, Джон Фергюсон. Геральдика. — М .: «Астрель», 2009. — 208 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-271-24909-9
- Голубцов А.П.Из истории изображений креста. — СПб. , 1917. — С. 212-249.
Ссылки
_grecheskii • _ Греческий • Мальтийский • _tamplierskii • _ _ierusalimskii _ Тамплиерский • _ierusalimskii _ Иерусалимский Македонский
Византийский • Тевтонский • _krest_evangelistov • _ Крест евангелистов • Архангельский • _andreevskii • _ Андреевский • Свастика
Кельтский • Тау-крест (Антониевский) • Анх (Египетский крест) • Солнечный крест
Источник: dic.academic.ru
Петербургские Кресты: чем новая тюрьма отличается от старой
Для них в 2017 году под Колпино был отстроен новый следственный изолятор, получивший по наследству не только название Кресты-2, но и форму зданий.
С высоты птичьего полета и старые и новые Кресты представляют собой два здания в форме обычного креста. Только их строители в XIX веке не имели под рукой другого материала, кроме кирпича, а в XXI веке в ход пошел серый бетон. Здания нового следственного изолятора заметно прибавили в росте.
К пяти прежним этажам строители добавили еще три. Решение о переносе СИЗО-1 почти из самого центра Питера с Выборгской стороны было принято в 2006 году. В декабре 2017 года последних постояльцев из Крестов в Колпино увез автозак.
СИЗО Кресты стоит на Арсенальной набережной в Петербурге
Заключительная страница истории старой питерской тюрьмы навсегда закрыта и тут же открыта первая страница истории нового учреждения. Примеру Крестов в скором времени последуют московские «Бутырка» и «Матросская Тишина». В Питере впервые отрабатывалась схема перевода столь большого специального объекта на другое место.
Тюрьма Кресты
В середине XVIII века на месте будущей тюрьмы находился так называемый Винный городок. Через столетие, словно в насмешку, на место, славящееся безудержным весельем, стали заселяться убитые горем арестанты.
В Петербурге преступники обычно содержались в Петропавловской крепости. Рядом был еще Шлиссельбург, но город рос, и места для преступников стало не хватать.
Первоначально Кресты были центральной пересыльной тюрьмой или по тюремной терминологии «централом», транзитом отправлявшим заключенных по всей России, включая Сибирь. «Централ» начал работать с 1862 года.
Сейчас ничего от него не осталось. В 1892 году под руководством архитектора Томишко были построены два пятиэтажных здания в красно-кирпичном стиле. Строительство длилось целых 8 лет.
Проект затем был успешно повторен еще в нескольких российских городах. Двойники Крестов построили в Самаре и Челябинске. Выбранная планировка тюрьмы была характерной для того времени. Она облегчала контроль надзирателями за длинными коридорами. По тем временам тюрьма отвечала всем тогдашним требованиям для узилищ.
Перед входом в следственные кабинеты стоят большие железные камеры. В них в советское время запирали подследственных, пока они ждали разрешения зайти в кабинет
По проекту ее длинные коридоры вмещали 960 одиночных камер. Все заключенные обязаны были не сидеть без дела, а трудиться, зарабатывая себе на пропитание. В одном из корпусов на последнем этаже для замаливания грехов функционировала церковь.
Тюрьму Кресты обживал в основном российский уголовный элемент. Политиков традиционно содержали в Петропавловке.
Акцент сменился после революции 1905 года, когда в камеры хлынул поток революционеров. В феврале 1917 года Кресты стали российской Бастилией. Взбунтовавшийся народ вломился в тюрьму и освободил всех, кто находился там.
Дальше в решимости разрушить старый мир революционные пролетарии не пошли. Сносить тюрьму, как сделали в свое время французы, они не стали.
Коридоры Крестов расположены друг по отношению к другу под углом 90 градусов, тоже образуя крест
Буквально через полгода после июльских событий в Питере тюрьма приняла видных большевиков ─ Троцкого, Каменева, Луначарского и будущего руководителя штурма Зимнего дворца Антонова-Овсеенко. В Крестах тогда собралась колоритная компания.
Медицинский кабинет в Крестах
Одновременно с большевиками в тюрьме содержались арестованные после февральской буржуазной революции министры царского правительства и генералы жандармерии ─ тайной политической полиции. Можно представить, как они злорадствовали, увидев в камерах своих ниспровергателей.
Комната для видеоконференцсвязи. Здесь подследственные находятся, когда принимают участие в судебных заседаниях
В 1920 году Советская власть сменила название Крестов на 2-й лагерь принудительных работ особого назначения. Где-то в это же время из помещения церкви были выкинуты все иконы, и, вместо храма, в привычном революционном стиле был оборудован обычный клуб.
Новые веяния пришли в Кресты с середины 30-х годов. При тюрьме были организованы несколько «шарашек», где арестованные деятели науки и техники продолжали двигать вперед технический прогресс.
Пост охраны в Крестах
Самое известное учреждение, функционировавшее в стенах зданий на Арсенальной набережной, ─ это ОКБ-172, создававшее самоходные артиллерийские установки.
В годы войны Кресты, выделявшиеся среди построек на берегу Невы, были прекрасным ориентиром для немцев при бомбежках и обстрелах города. Несколько снарядов все же угодили в стену одного из корпусов.
Подняться на любой из пяти этажей Крестов можно из центра корпуса по специальным лестницам
После войны хозяева тюрьмы начали осознавать необходимость проведения капитального ремонта. За почти 100 лет существования тюрьмы камеры, коридоры и пролеты здания пришли в ветхое состояние. Как всегда в Советском Союзе для людей не хватило финансирования. Об условиях содержания уголовников тогда вообще никто даже не задумывался.
Спортивная площадка Крестов
Администрации Крестов было предложено искать источники внебюджетного финансирования ремонта. Так в 1958 году в стенах тюрьмы появилась картонажная фабрика, вся прибыль от которой целенаправленно направлялась на проведение каких-никаких ремонтных работ, но кардинально положение с бытовыми условиями содержания подследственных изменить не удалось.
Такой вид открывается с лестницы
Независимость России Кресты встретили в ужасном состоянии. В следственный изолятор, первоначально рассчитанный на одну тысячу человек, сумели «запихать» 12 тысяч. Само пребывание в ней стало пыткой. Люди были вынуждены томиться в ужасающей тесноте камер и спать на нарах поочередно. Многие из подследственных не выдержали испытания Крестами и отправились из них прямиком на кладбище.
СИЗО Кресты
Наличие подобного учреждения в «культурной столице» России на рубеже нового века выглядело в глазах отечественных и иностранных правозащитников дикостью.
Власти, наконец, решили нарезать для новых Крестов 35 гектар земли в пригородах Питера и найти деньги на их строительство. Проектная вместимость нового следственного изолятора 4000 человек. На каждого арестанта теперь приходится 7 м² площади. У некоторых из них на воле было меньше.
Сам же комплекс зданий Кресты имеет статус исторического памятника, что значительно осложняет его дальнейшую судьбу. Закон запрещает любые переделки архитектурного решения при его неминуемой реконструкции. Здания должны быть выставлены на торги.
Городские власти оценивают остаточную стоимость Крестов в 80−120 млн евро. Однако, неизвестно найдутся ли охотники на такую покупку при наличии значительных ограничений для дальнейшего использования. Вопрос остается открытым.
За всю историю Крестов в стенах следственного изолятора побывала не одна сотня тысяч человек. Являясь начальным пунктом для дальнейшего путешествия по колониям и тюрьмам, СИЗО оставил след в памяти многих известных преступников.
В конце 50-х доподлинно известно, что в Крестах сидел Джаба Иоселиани ─ известный грузинский вор в законе, а затем политик.
В камерах Крестов коротали долгие дни, дожидаясь суда, не менее известные славянские воры в законе ─ Горбатый (Алексеев), Цыпленок (Лукьянов), Очко (Петров), Окунев (Огонек). Одним из последних знаменитых преступников Крестов оказался литератор Юрий Шутов, приговоренный к пожизненному заключению.
Юрий Титович Шутов
Не все из преступников безропотно ждали своей участи. Тюрьма знает несколько попыток арестантов вырваться из ее стен. Первым и единственным успешным побегом отметился разбойник Ленька Пантелеев. В 1922 году при помощи одного из надзирателей он сумел сбежать на волю.
Бандиту Сергею Мадуеву не хватило до свободы всего нескольких десятков метров. К нему в камеру пистолет принесла влюбленная в него женщина-следователь. Мадуев взял заложника, тяжело ранил майора из охраны, но его самого подстрелили и побег не удался. Придя в себя после ранения, неугомонный Мадуев-Червонец сумел убедить одного из охранников отдать ему табельное оружие.
Контролер потом оправдывался наличием у преступника гипнотических способностей. Во второй раз охрана была начеку.
Сергей Мадуев — Червонец
Случились оба происшествия в 1991 году, а на следующий год по «мадуевскому» сценарию уже 7 человек пытались вырваться из Крестов. Захватив в заложники двух контролеров, они поставили условием их освобождения свою свободу. Операция, проведенная спецназом, закончилась освобождением заложников и смертью трех главных инициаторов побега. Теперь остается только ждать подобных попыток вырваться из бетонных лап Крестов-2.
Источник: ekabu.ru