В старину большое внимание уделялось месту под строительство. Люди верили, что строить нужно лежбище скота (животное не будет в плохом углу спать). Ходили слухи о невозможности постройки жилья на месте бани (якобы болезни мывшихся в ней перейдут на хозяев), или дороги (ворот). Неудачными для возведения домов считали и спорные участки земли.
Считалось, что есть способы проверить, насколько удачным является выбор участка. В ямы для столбов засыпалась рожь, затем во все углы ставили воду и клали хлеб. На следующий день проверяли, если все оставалось в нетронутом виде, считалось хорошей приметой. По другим поверьям считали, что наличие в оставленном на ночь меде муравьев-добрый знак. Дошедший до наших времен способ- проверка прутиком, на наличие подземных вод, над родниками дома не строили.
В древности дом был местом прихода в мир, роста, взросления и ухода из мира, поэтому наши предки подходили к выбору места и материалов для дома очень серьёзно.
Существует множество обычаев и обрядов, связанных с выбором места для строительства деревянного дома. Обычаи и обряды отличаются в зависимости от
Как строили наши предки. Русский деревянный дом
климатических условий, сложившегося уклада жизни и национальных традиций. Одно являлось постоянным для всех- этапы начала и окончания строительства дома было принято отмечать особым образом.
Белорусы в середине ХIХ века освещали выбранное для дома место следующим образом: на месте будущего дома на земле чертился квадрат, затем его делили на четыре части крестообразной фигурой, после чего глава семьи шёл на все четыре стороны и приносил из четырёх полей четыре камня, которые укладывались в центрах малых квадратов. В результате на месте будущего дома появлялась идеограмма плодородия, известная со времён энеолита до вышиванок начала ХХ века.
Старообрядцы Верхнего приобья большое внимание уделяли выбору места для будущего дома, благоприятным местом считалось место под горой в низинке: «Нужно еще беречься, дом не ставить туда, где может быть сильный ветер, поэтому лучше всего под горой в низине ставить, а не на самой горе, не в самой низине и уж не в темном овраге, но на месте таком, где дом овевает здоровый воздух и очищает все так, чтобы не было бед; да лучше бы место такое, где солнце стоит целый день, потому что тогда и черви, если они зародятся и нездоровая сырость распространится, ветер такой разнесет их, а солнечный жар уничтожит и высушит».
На Среднем Урале люди старались строить дома поближе к воде. Когда крестьянин собирался строить дом он спрашивал разрешение у старосты, главного человека в деревне, староста же и указывал место для будущего дома. Глубоко верили в народные приметы и обычаи. Дом нельзя было ставить где проходила дорога или тропинка, а также на том месте где раньше были ворота, так как считалось, что через ворота проходило много разных людей и у некоторых мог быть «дурной глаз».
Коми-зыряне определяли подходящее место для дома с помощью муравьёв. Из муравейника брали муравьёв вместе с частью мусора, помещали их в берестяную коробочку и оставляли на ночь на месте предполагаемого строительства. Если на утро муравьев в коробочке не было, то место считалось плохим, если же муравьи оставались в коробочке и приносили новый мусор, такое место считалось благоприятным для будущего дома. Благоприятным считалось также место, где когда-то был дом, люди рассчитывали на помощь предков.
НЕ Стройте себе Дом из газобетона в 2022 году, на это есть 3 причины!
Восточные славяне не ставили дом на том месте, где раньше проходила дорога, где стояла баня, где были найдены человеческие кости, на спорном участке земли, где кто-нибудь поранился до крови, где опрокинулся воз, на месте дома сгоревшего от молнии. Главное нужно было определить место с положительной энергией. Хозяин будущего дома насыпал кучки зерна по углам будущего дома, и если на утро следующего дня зерно было не тронуто, то место считалось благоприятным для будущего дома.
В центральной России крестьяне никогда не строили дом на том месте, где росли березы, т. к. корчевку берёз полагали грехом. Берёза считалась деревом дающим энергию, в противоположность осине, которая забирае энергию.
“Наметив под хату место, по захождении солнца, тайком, чтобы никто не заметил, насыпают по четырем углам его небольшие кучки жита (ржаного зерна) в следующем порядке: сперва насыпают кучку жита там, где будет святой угол хаты, потом там, где будет печь, далее — там, где сходятся причилковая и глухая стены и, наконец, в дверном углу, а посередине между кучками жита ставят иногда маленький из палочек крестик. Когда потревоженной окажется только та кучка зерна, что на святом углу, то хату можно ставить на избранном месте, не опасаясь никаких дурных последствий, потому что сила святого угла побеждает всякую вражескую силу” (Иванов, 1889, с. 38 ).
На Подолье, на месте предполагаемого деревянного дома клали под горшок сухое овечье руно, если к утру шерсть под горшком отсырела, то место считалось благоприятным, дом на этом месте будет богатым.
Сохранилось множество пословиц и поговорок о доме: «Каково на дому, таково и самому», «Свой уголок — свой простор». «Своя хатка — родная матка», «Двор, что город, изба, что терем», «Мой дом — моя крепость», «Дома и стены помогают», «Хорош бы дом, да чёрт живёт в нём», «Хороши хоромы, да нет обороны», «Хоть не пышно, да затишно», «Хоть худ дом, да крыша крепка».
Многие знают, что церкви на Руси возводили на самых «благодатных» участках, которые тщательно выбирались. Живя в гармонии с природой и наблюдая за ней, наши предки, также основательно подходили и к вопросу выбора территории для строительства домов, чтобы ни в коем случае не поселиться в «гиблых» местах или, если говорить научным языком, геопатогенных зонах.
В Москве подобные «гиблые» зоны расположены, в так называемом «районе Ветродуя» (нынешний Теплый Стан), где еще с давних времен действовали запреты на строительство жилья, в Лужниках и некоторых местах Замоскворечья, в районе Калужской площади и районе, ограниченном излучиной Москвы-реки с улицами Житная, Большая Ордынка, Люсиновская, Шаболовка, Крымский Вал, Дубининская.
Неблагополучными ученые считают линию Рижского направления и окрестности от зоопарка, находящегося на пересечении двух геологических структур, до станции метро «Улица 1905 года». Негативное влияние могут испытывать на себе жители Коломенского, Лосиного Острова, Марьиной Рощи, Царицына, а также «техногенного» юго-востока столицы.
Основным методом обнаружения геопатогенных зон ученые называют метод биолокации (лозоходство). «Биолокация, — пишет Дубров, — означает способность человека определять наличие каких-либо объектов, предметов в пространстве с помощью простого индикатора-рамки или маятника-груза на нити». Можно сделать специальные рамки, а можно воспользоваться золотым кольцом. Кольцо необходимо подвесить на нитку и наблюдать за амплитудой его движения. В точках, где оно раскачивается особенно сильно, лучше не находиться долго, и уже тем более не ставить кровать, дабы не подвергаться аномальному влиянию. Здесь самое место, например, шкафу.
Источник: qna.center
Выбор места дома у славян
Во-первых, начало строительства всегда назначалось на утренние часы. Не просто так говорят: «Утра вечера мудренее». Наши предки верили, что Утро — время Светлых Богов, время торжества Добра и Справедливости в Мире.
Вечернее же и ночное время символизировали недолгую власть сил зла и тьмы. Поэтому сохранилось и по сей день много старинных славянских примет. Например, наши предки никогда не выносили мусор после захода солнца. Так как считалось, что можно выбросить и удачу на деньги, то есть «пробросаться».
Во-вторых, строительство дома планировалось начинать на Возрастающей Луне, так как это было непременным условием изобилия, благосостояния и достатка нового дома.
Выбор участка для дома у славян
Во-третьих, тщательным образом подбирался участок под строительство. Не годилась земля, где ранее пролегала дорога, так как считалось, что по ней уходят деньги, здоровье и жизнь.
«Недобрым» считалось место, где находили человеческие останки, в частности, кости и где какое-либо хищное животное загрызало домашний скот.
Неблагополучной была земля, где ранее располагалась Баня, так как банщик считался существом недобрым.
Не строились на участке, который не могли поделить между собой хозяева. Считалось, что это принесет разлад в семье.
Негодным было место, которое подверглось воздействию стихий: наводнениям, пожарам, эпидемиям, молниям. Славяне верили, что сама «земля накликала» на себя гнев Богов и подобная ситуация может повториться.
Недобрым знаком считалось, когда на предполагаемом месте строительства человек получал травмы до крови, опрокидывалась повозка или что-то ломалось.
Выбор места постройки дома
Кроме того, наши предки всяческим образом проверяли участок для строительства.
Самый популярный способ — через хлеб. Топили печку, готовили тесто для хлеба. Выкладывая хлеба в печь, загадывали и на новый дом.
Если хлеб выпекался пышным, то считалось, что Боги благословили выбранное под дом место, и все здесь будет ладиться. Если хлеб, наоборот, не поднимался, считалось, что не стоит ничего не затевать здесь. Хлеб у славян — символ возрождения, изобилия, начала чего-то нового, светлого, доброго.
Кроме того, существовал определенный обряд, который был связан с духами умерших предков. Будущий хозяин набирал с разных полевых угодий по одному камню, приносил их на голове под головным убором или за пазухой. Раскладывал на выбранном участке, символизируя каждым камнем угол дома.
Сам становился в центре и просил помощи у Рода, умерших предков, правильный или неправильный он сделал выбор, при этом молился. Через трое суток, если камни оставались на своих местах, это говорило о том, что строиться можно и все выйдет благополучно, будет ладиться!
Также вместо камней славяне использовали зерно. Они сыпали его не только по углам, но и «рисовали» контуры своего дома. Причем в этом обряде участвовали только представители сильного пола, женщины не допускались.
Существовал и еще один обряд, помогающий определить счастливое это место и нет. На участке оставляли деревянную вещь в форме круга. Если под утро, там скапливались муравьи. Считалось, что место это благополучное.
Обустройство дома у славян
Когда строительство дома было завершено, принимались за его обустройство. Здесь также подходили со всем вниманием. Причем любые действия были исполнены определенного смысла. Наши предки никогда ничего не делали просто так.
Славяне считали, что Дом — это Вселенная, где есть Небо, Земля, стороны света и потусторонний мир. Восточная и южная стороны света были символом Добра, Тепла, Света, олицетворяли собой восхождение солнца, полдень. В южной стороне находилось Мировое древо, на вершине которого помещали ирий — обитель светлых Богов.
Северо-запад символизировал заход солнца, мрак, холод, зиму, смерть и темных Богов. Поэтому двери в доме устанавливали в его юго-восточной части, чтобы светлые силы и добро легче проникали в дом.
Печку помещали в сторону, противоположную входу, так как раньше топили «по-черному» и дым проходил через весь дом, прежде чем выйти за его пределы через дверь.
Печь всегда считалась главным сакральным оберегом дома, она олицетворяла собой темное начало и являла собой канал связи с умершими предками. На Руси всегда существовал некий культ русской печи.
Источник: www.rasenya.ru