Какие природные материалы использовали древние славяне при строительстве жилища и печи

Трудно уменьшить значение дома для человека. Все мы приходим в свой дом, чтобы отдохнуть, приготовить пищу, набраться сил. Дом связан с семьей, с продолжением рода. Уже в глубокой древности человек стремится построить для себя жилище, в котором можно укрыться от непогоды, соорудить очаг.

Способов создания таких жилищ существует множество, но, как правило, народ одного племени придерживается определенных правил, связанных с традицией и с верованиями. Совершенствование и усложнение жилища все-таки не приводит к коренным изменениям в расположении очага (хотя сам он видоизменяется), расположении обережной символики. Традиционным для определенной местности и определенного народа является и выбор строительного материала.

Отличительные черты славянского жилища. Археологические раскопки и этнологические изыскания показывают, что у славян издавна были распространены земляные (землянки), полуземляные (полуземлянки), а с X — XI веков — наземные постройки (избы, мазанки). Практически во всех районах расселения основным строительным материалом является дерево, а глинобитный очаг (позднее печь) располагается в дальнем от входа углу помещения. Эти отличительные черты помогают археологам отличать древние постройки славян от построек германцев, сарматов, иллирийцев, тюрков, греков, финно-угров, иранцев и других народов, с которыми славяне сталкиваются на различных территориях. Кроме того, особенностью обергеового украшения славянских жилищ является переплетение растительного и звериного орнамента в сочентании с геометрическими символами четырех стихий.

Как жили древние славяне? Павел Сапожников #Постскриптум

К выбору строительного материала славяне подходили с особой трепетностью, ведь культ дерева у них был очень сильным. Одни деревья считались обережными, пригодными для строительства, другие — приносящими неудачу. Безусловно, на формирование таких верований оказываали влияние и природные особенности самого дерева, его склонность к гниению или влагостойкость.

Наиболее пригодными для строительства и приносящими здоровье для обитателей домов считались хвойные деревья, смола которых служила дополнительной защитой от влаги. Наибольшее применение находили сосна и лиственница, из которых рубились наиболее ответственные нижние венцы срубов.

На срубы стен шла сосна, так как она благоприятно влияет на здоровье человека, на кровлю (стропила) использовали ель. Дополнительной защитой от влаги и естественным антисептиком служил также мох, которым прокладывали скрепляемые бревна. Для строительства культовых сооружений использовался дуб — Перуново дерево, связывающее три мира: загробный, земной и небесный. Никогда для строительства самого дома славяне не использовали осину, считая ее деревом нечистым, хотя считалось,что осиновый лемех, приобретавший со временем красивый серебристый оттенок, наоборот, отпугивает нечистую силу.

Очень ревностно следили и за тем, где дерево, предназначаемое для строительства жилья, росло, какую форму имело, куда и как упало при рубке. Для строительства дома нельзя было брать деревья из священной рощи, с кладбища; грехом считалось срубить молодое дерево – ребенка – и старое – мудреца.

Раннеславянская полуземлянка. В каких домах на самом деле жили наши предки.

Если при рубке дерево упало на север (на полночь) или при падении зависло в кронах других деревьев, считали, что духи это дерево не отдают и оставляли его в лесу. Опасными для человека считались деревья с дуплом или наростами, с причудливой формы стволом, считали, что в нем непременно обитает злой дух. Сухое дерево или дерево с большим сучком, после выпадения которого образовывалась большая дыра, также сулило гибель всей семье или хозяину дома. Срубить дерево для славянина было равносильно убийству, поэтому у души дерева просили прощения, приносили ей угощение, дары. Вернувшись из леса, непременно постились и тщательно мылись в бане, чтобы смыть грех и чтобы души деревьев не нашли обидчиков.

Обработка строительного материала тоже была целой наукой. Ни в коем случае для строительства не использовался свежесрубленный лес. Бревна, очищенные от коры и сучьев, должны были сначала вылежаться, как следует просохнуть, избавиться от древесных духов. И только спустя какое-то время славяне принимались «рубить дом». Именно «рубить», а не «строить».

Обработка дерева топором тоже была своеобразным священным действом. Если дерево связано с духами, то чем же, как не орудием богов, можно обрабатывать дерево? Топор был воплощением золотой секиры Перуна — могучего бога, бога-воителя и бога-труженика.

Даже когда славяне заимствовали у германских племен пилу, позволяющую быстрее спилить дерево и распилить его на доски, они не отказались от топора как предпочитаемого орудия. Славяне быстро заметили, что пиленые бревна и доски впитывают влагу легче, чем рубленые и тесаные. Опиленные бревна дают трещины и быстро разрушаются, а от удара топором древесные волокна уплотняются и не поддаются воздействию ветра и влаги. Кроме того, топором работают вдоль волокон, что также способствует сохранению их естественного состояния. Именно поэтому в славянских постройках используются рубленные бревна и тес (от глагола «тесать»), а не пиленые доски.

Землянки и полуземлянки. Как мы уже отмечали выше, наиболее древним типом жилья славян были землянки и полуземлянки . Строительство таких жилищ начиналось с того, что рыли большую квадратную яму, глубиной около метра (для полузмлянок), полутора метров (для землянок).

Затем в яме сооружали стены жилища: это был либо бревенчатый сруб, либо укрепленные между врытыми в землю столбами толстые плахи. Стены полуземлянок поднимались из земли на метр или полтора, землянок — поностью находились под землей. Пол делался из глины. Вход с земляными ступенями или лестницей устраивался с южной стороны жилья.

Крыша полуземлянок, как правило, была двускатной; ее делали из теса, на который накладывали солому и толстый слой земли, которым присыпали также и выходящие из-под земли стены. Земля помогала сохранять в доме тепло, оберегала его от пожаров. И всё-таки жизнь в землянке была связана с рядом неудобств.

Во-первых, землянки были небольшими (12-15 м2); во-вторых, ни в землянках, ни в полуземлянках не было окон, поэтому дым, который образовывался от топки печей, выходил через вход в жилище; в-третьих, во время дождей в подземные и полуподземные жилища проникала вода, а из-за близости грунтовых вод в доме было достаточно сыро. С течением времени жилища славян стали «выбираться» из земли, появились наземные строения. Несмотря на это в некоторых местах землянки и полуземлянки сохранялись вплоть до середины XX века.

землянка	полуземлянка	наземное жилище

Первые наземные жилища у славян появляются около IX-X века, название «изба» впервые фиксируется в древнерусских летописях Х века. Раньше всего срубные избы появляются в северных районах расселения славян, там, где земля была болотистой, сырой или же глубоко промерзшей. Всё это не позволяло устраивать теплые полуподземные жилища.

Первые наземные избы славян состояли, как правило, из одной утепленной комнаты — клети, к которой могли примыкать сени (неотапливаемый придел к жилищу – от общеславянского *sěnь «тень, защита»). Изба имела одну дверь и маленькое оконце, размером около 20-40 см. Оно закрывалось деревянной дощечкой и служило для проветривания избы.

В избе зимой сосредоточивалась вся жизнь семьи, здесь же держали молодой скот. Избу с беструбной печью называют курной или черной, избу с трубой – белой. Планировка избы определялась положением печи, по диагонали от которой был передний, или “красный” угол. Сбоку от печи под потолком настилались полати, внизу – деревянный ящик-голбец.

Изба строилась из бревен, скрепленных в венец. Избы бывали с нижним этажом – подклетом – и без него, кровля могла быть деревянной или соломенной, окна волоковые (прорубленные в бревнах) или косящатые (с рамами). Силуэт избы венчали резной конек (охлупень) и кровля крыльца; фасад украшали причелины, полотенца, наличники окон; потолок, стены, печи, двери нередко украшались росписями.

Бревенчатая изба с четырехскатной вальмовой крышей, крытой землей	Бревенчатая изба с двускатной крышей, крытой тесом	Бревенчатая изба с четырехскатной вальмовой крышей, крытой тёсом

Постепенно дома разрастались: кроме собственно избы-клети, появилась еще и горница, отделяемая от основного жилья стеной. Такие жилища назвали «пятистенок». В северных районах появились и шестистенки, или избы-двойни, образованные из двух самостоятельных срубов — жилых клетей, перекрытых одной крышей и имеющих общие сени.

Как и прежде, наиболее распространенными оставались двускатные крыши, крытые тесом, соломой и землей, однако нередко встречаются и четырехскатные крыши шатровой или вальмовой формы. Кроме теса, соломы и земли, для покрытия кровли славяне используют лемех — деревянную черепицу. Он представляет собою тонкие (гнутые или прямые) продолговатые осиновые дощечки, нижний конец которых имеет фигурную обработку (городковую, полукружье или треугольник). Лемех применялся обычно при покрытии криволинейных крыш, а также шеек глав, барабанов, шатров. Вполне естественно, что лемехом кроют не обычные жилые строения, а княжеские хоромы, культовые сооружения.

В южных районах и в средней полосе расселения славян часто встречаются так называемые «мазанки», стены которых делались из толстых брусьев, укрепленных между врытыми в землю столбами. В таких домах с XI века исследователи обнаруживают небольшие окна, которые обычно закрываются дощечками. В домах с хорошим достатком окна делались слюдяными, а иногда и стекольчатыми. Чтобы жилище было более теплым и меньше подвергалось воздействию влаги, стены его обмазывали глиной.

Наземные постройки выгодно отличались от полуземлянок размерами. Они имели 4-5 метров в ширину и 5-8 метров в длину. Размер сруба ограничивался только длиной бревен. Наземные жилища были сухими и теплыми.

К избам часто примыкали легкие галереи, соединяющие две-три отдельно стоящие жилые постройки, мастерские, кладовые. Таким образом, можно было, не выходя на улицу, пройти из одного помещения в другое. Для славянских построек характерно несколько вариантов блокировки жилого дома с хозяйственной частью. Это может быть однорядная связь («под один конь»); двурядная («в два коня») — изба на подклете и примыкающий к ней сбоку двор, перекрытый самостоятельными крышами с параллельными «коньками»; трехрядная («на три коня») — состоит из самого дома, двора, хозяйственного блока, поставленных рядом с тремя параллельными «коньками».

Дом «кошелем» отличался тем, что в нем большой двухэтажный хозяйственный блок пристраивался сбоку, двухэтажные сени соединяли все помещения комплекса. Квадратный в плане, кошель имеет асиметричный боковой фасад, поскольку конек проходит по центру не всего здания, а его жилой части, расположенной сбоку хозяйственного двора.

Двор в плане напоминает букву «Г». Еще его называли на севере «двор с отливом». Здесь хозяйственный двор, пристроенный сбоку или сбоку и сзади жилой части, как бы охватывал избу с двух сторон. Перекрывалось же все сооружение крышей, имевшей общий конек, но разные скаты — симметричные над жильем и несимметричные над хоз. двором. При последнем решении внешний вид всего комплекса практически мало отличается от дома «кошелем», несмотря на принципиально различную их планировку

Переместив печь от задней стены жилища к противоположной, к самому выходу, славяне добились того, что тепло стало равномерно распространяться по всему жилищу, а дым стал быстрее уходить из помещения. Несколько позднее над печью появилась труба-дымоход (отапливание жилища «по-белому»), благодаря которой воздух в избе стал значительно чище. Но такая печь тепла давала все-таки меньше, поэтому на протяжении многих веков у славян сохранялись «курные избы», в которых так или иначе приходилось спасаться от дыма. Выход нашли в том, что избы стали строить очень высокими – три-четыре метра от пола до крыши. Дым в таких высоких строениях поднимался вверх, а внизу воздух оставался мало задымленным.

К ночи дым из верхней части избы выветривался, а тепло, удерживаемое земляной засыпкой, сохранялось до утра, поэтому именно там, на двухметровой высоте, устраивались просторные полати, на которых спали всей семьей. Днем, когда топилась печь и дым заполнял верхнюю половину избы, на полатях никого не было — жизнь шла внизу, куда все время поступал свежий воздух с улицы. В верхней части избы хранились также вещи, которые не боялись копоти, просушивались сети и т.п.

Печь, наряду с матицей, порогом, столом, была одним из сакральных мест славянского жилища.

Источник: slawianie.narod.ru

Жилища древних славян

Жилищами наших предков в IV в. были землянки, покрытые сверху деревянным настилом. Позднее славяне и финно-угры начали возводить настоящие дома, целиком из бревен.

В землю вкапывались столбы, между ними укладывались бревенчатые стены, сверху настилалась крыша. Пол в таком жилище был земляным, дверь — низкой и узкой. Окна, вырезанные в стенах, тоже были маленькими. Их затягивали бычьим пузырем. В некоторых избах устраивали маленькие волоковые оконца — отверстия, через которые выходил дым.

Ведь в долгую холодную зиму надо было и сохранять тепло, и давать выход дыму из очага. Очаг устраивался из тесаного камня, посередине избы, прямо на полу. Над очагом в потолке делали еще одно отверстие.

Шло время, и искусство строительства совершенствовалось. Начали строить крепости и высокие терема для князей и знати.

В богатой лесом стране именно дерево стало основным стройматериалом. Археологи по всей русской равнине находят городища — остатки древних поселений. Самые старые города — северные крепости Ладога, Новгород, Псков, Белоозеро и Изборск, Смоленск — столица племени кривичей, южный Киев — столица племени полян. Столицей древлян был город Искоростень.

Даже небольшая изба обычно состояла из трех частей: основной комнаты с печью, коридора и неотапливаемого помещения рядом с ним, которое использовали как дополнительную комнату летом или как кладовую (клеть). Если дом состоял из нескольких отапливаемых комнат, его называли хоромами. Рядом с жилищем строили амбары, хлева, конюшни и баню. Двор огораживали частоколом.

Княжеские хоромы были намного просторнее. В Киеве они были каменными уже при княгине Ольге. В них имелись гридница и терем. В гриднице собирались дружинники, а в тереме жили женщины.

Города в Древней Руси

При возведении городов использовались в основном дубовые бревна. Прочность и долговечность деревянному укреплению придавала земля, уложенная между двумя рядами частокола. Надежность же в обороне обеспечивалась благодаря удачно выбранному положению на местности (высокий холм, крутой берег реки, та или иная водная преграда).

Таких городов было много; недаром варяги прозвали Русь «Гардарикой» — страной городов. И поныне множество населенных пунктов имеет в своем названии корень «город». Только в одной Смоленской области таких поселков более 60 — Городок, Городец, Городище и др.

Источник: sitekid.ru

Жилища древних славян

Дом для каждого из нас – это место, куда хочется приходить. Дома человек отдыхает душой и телом. Там его ждут родные и любимые люди. Там он принимает пищу, растит детей. И неудивительно, что древние славяне очень большое внимание уделяли грамотному строительству своего жилья.

Мужчина всегда был в образе домостроя, а женщина – хранительницы очага, домашнего уюта. Основные данные о том, в каких постройках жили наши предки, мы получаем из письменных источников, а также от археологов.

Как только славяне появились и начали свое расселение по необъятным просторам Европы и современной России, они жили около рек. Согласитесь, что источник воды рядом был большой необходимостью в хозяйстве. Конечно, первое жилище славян было очень примитивно. О нем не сохранилось много данных. В некоторых источниках описывается, что вся община (пока еще существовал общинный строй) жила в постройке, очень длинной, вдоль берега водоема.

Материал для строительства и место строительства

Жилища восточных славян были построены из дерева. Других материалов в то время еще, конечно, не существовало. Но славяне использовали далеко не все виды деревьев для строительства. Ведь некоторые считались опасными и приносящими беды и несчастья. Оптимальными породами для построек были хвойные (ель, сосна).

Они и защищали дом от излишней влажности, и были полезными. Ни в коем случае наши предки не пускали в ход осину. Она считалась нечистым деревом.

Другим важным условием было то, какого возраста дерево и где его срубили. Во-первых, нельзя было рубить деревья с кладбища. Во-вторых, нельзя было брать слишком молодое или слишком старое дерево. В-третьих, нельзя было использовать ствол дерева, имеющего дупло, наросты или необычную форму. Так как рубка деревьев у славян была сродни убийству человека, то обязательно приносили жертвы природе.

После того, как дерево было срублено и доставлено на место будущего строительства, его нужно было обработать. Для начала сщичали кору и отрубали сучья. Так дерево оставляли на некоторое время, чтобы его покинули древесные духи. Основным инструментом при строительстве бы топор. Хоть у германских племен в то время уже были пилы, но от них дерево быстрее портилось, и на нем появлялись трещины.

Существовали определенные правила при строительстве жилища. Например, его нельзя было воздвигать в следующих местах:

• Где когда-то была баня.
• Где когда-то проходила дорога.
• Где были найдены останки погибших.
• Где происходило чье-то противостояние с ударами режущими предметами.
• Где когда-то опрокидывался воз.
• Где раньше стоял дом, в который попала молния.

Все эти места считались энергетически негативными и даже опасны для жизни будущих хозяев нового дома. А где же тогда следовало строить свой дом? В местах, где отдыхает рогатый скот. Например, на Украине специально выпускали скотину и смотрели, куда она приляжет отдохнуть. Кроме того, выбор места строительства мог определяться с помощью гаданий.

Уделяли внимание и времени начала строительства. В некоторых районах эту важнейшую миссию выполняли гадальщицы. Они называли конкретную дату начала. В Сибири, например, считали удачным временем начало весны, новолуние. Также существовало поверье, что процесс строительства обязательно должен попасть на Троицу.

По данным археологии, славяне до девятого века жили в землянках. То есть это жилища, которые полностью находились в земле. А чуть позже они стали «выбираться» к свету, сооружая настоящие обычные избы. Историки говорят, что жилища славян легко можно было отличить от таковых у других племен. Это касается и самой постройки, и внутренней отделки дома.

А как же выглядели жилища славян? Они отличались друг от друга в разные временные периоды. Кратко рассмотрим основные разновидности.

Землянки и полуземлянки

Первыми жилищами древних славян стали землянки. Как ее делали?

1. Выкапывали большую яму около полутора метров глубиной.
2. Обносили стены жилища срубом (бревна).
3. На дно ямы клали глину, чтобы получился пол.
4. Изготавливали крышу.
5. Обставляли землянку изнутри имеющимися предметами обихода.

Когда у восточных славян сформировалось их первое государство – Киевская Русь, то основной разновидностью жилищ была полуземлянка. Для того, чтобы ее соорудить, выкапывали огромную квадратную яму. Глубина ее должна быть около метра. Стенки ямы обносили срубом (досками), который возвышался над землей еще на один метр.

Таким образом получалось жилище, которое наполовину находилось в земле, а наполовину – над ней. Вход в него был с южной стороны. Обязательно делали лестницу, чтобы было удобно спускаться вниз.

Что касается крыши, то она была с двумя скатами (как и сегодня в деревянных деревенских домах). Делали ее также из деревянных досок, которые покрывали соломой и землей. Сруб, «торчащий» из-под земли засыпали землей, чтобы сохранить тепло в жилище и уберечь его от «красного петуха».

После постройки основного каркаса принимались за печь. Ее сооружали в углу, который был максимально удален от входа. Материалом для печи были глина или камень, в зависимости от их наличия. По форме они были чаще всего прямоугольными или квадратными, с отверстием для закладки дров. А уж когда и печь была готова, то ставили стол и лавки вдоль стен.

Интересные полуземлянки были у южных славян. У них впервые появляются так называемые сени. Это небольшое пространство позволяло сохранять тепло в жилище. Но на смену полузмелянкам быстро пришли уже полностью наземные избы (с десятого-одиннадцатого века).

Почему же это так быстро произошло? На это есть ряд важных причин:

• Размеры землянок и полуземлянок были очень небольшими, а значит там было тесно жить целой семье.
• В такого рода жилищах отсутствовали окна. То есть не проникал ни солнечный свет, ни воздух.
• В «доме» часто было очень влажно (ведь под землей – грунтовые воды). Ситуация усугублялась, когда шли дожди.

Впервые избы появились в северных районах. Это легко объяснить тем, что там земля была либо слишком холодной и сырой, либо болотистой. В избах изначально делали только одну большую комнату. Перед входом обычно сооружали сени. Проблема окон была решена. Но оконце было лишь одно и притом очень маленьких размеров.

Основной его функцией было не попадание света, а проветривание жилища. Печь сооружали так же, как и в полуземлянке. Если хозяин сооружал в избе трубу для выхода дыма, то она называлась белой. В противном случае – черной. В избах своего расцвета достигает так называемый красный угол.

Он был противоположен тому, где стояла печь.

Вся изба была выполнена из бревен, образующих как бы венец. В ней мог быть подклет – это нижний этаж, типа подполья и погреба. Крышу обычно накрывали соломой или глиной. С течением времени славянская изба совершенствовалась. Если окна сначала просто прорубали в бревенчатой стене, то позже стали делать их полноценными, с рамами.

И обязательно на фасаде дома вырезали разнообразные орнаменты и узоры, которые, по мнению древних славян, защищали их жилище от злых сил и дурного глаза. Также прогресс выражался в создании горницы в избе, то есть комнаты о сути становилось две. А на севере вообще сооружали полноценные две избы, соединенные вместе.

Безусловно, появление избы стало важным шагом в вопросах жилья. Они были просторными, теплыми. Кроме того, в избе сохранялась оптимальная влажность. Все эти условия заметно улучшали качество жизни людей, особенно, если в семье были маленькие дети.

Устройство жилища древних славян

Изба для славян была микроВселенной. Углы ее соответствовали сторонам света, крыша – небу, пол – земле. Важно было так спланировать жилище, чтобы максимально защитить себя от зла и привлечь в дом удачу и благополучие. Как мы помним, двери располагались с южной стороны. Ведь юг у славян ассоциировался с солнцем, теплом, торжеством жизни.

А когда появились окна, то они также были обращены на юг или восток. Печь всегда сооружали в северной части. Вообще печь играла важную роль в жизни славян. Во-первых, она была источником тепла. Во-вторых, в ней готовили пищу. Даже сегодня некоторые национальные рестораны пытаются возродить традиции готовки в русской печи.

Дело в том, что стряпня в ней получается просто восхитительной. В-третьих, печь использовали как спальное место.

И, конечно, внутренняя отделка в доме также украшалась знаками и символами, оберегающими и защитными. Это касалось и стен, и мебели, и домашней утвари. Если снаружи дом украшали от внешней угрозы (грабители, пожар, зависть прохожих), то изнутри – от возможных гостей-недоброжелателей.

И не стоит забывать, что со временем у славян появился двор, а также дополнительные постройки в виде бани, хлева, сарая.

Таким образом, жилища древних славян являлись не просто бытовым вопросом в их жизни. В каждом шаге, начиная от выбора места, прослеживается их вера в нечистую силу, духов. Даже жертвы они приносили, лишь бы будущее жилище было спасено от зла и горя. Жилища наших предков были, как мы говорим сегодня, экологически чистыми. Все материалы: дерево, солома, глина, мох, были природными.

А это, в свою очередь, очень хорошо сказывалось на здоровье, самочувствии людей и потомстве. Поэтому славяне и продолжают существовать и здравствовать до сих пор.

Источник: slavculture.ru