А.И. Кунгуров сделал предположение, откуда появилась глина, которой засыпаны все города на планете (информация из видео Откуда глина?).
«. если мы откроем программу Гугл-планета Земля, то мы увидим на земле ровные длинные полоски, которые тянутся до самого горизонта, какие-то гурты.
Они размещены с каким-то шагом. Если по аналогии посмотреть: берем скрепер, который грунт собирает, то у него часть грунта остается незахваченной, высыпается в сторону. Вот эти гурты примерно такие же. То есть, по факту мы можем наблюдать, что с этой территории кто-то снял грунт.
Чтобы вы представляли масштаб этих работ: грунт снят с территории 500 километров длиной, 150 километров шириной. И расстояние между этими полосками 500 метров.
То есть, кто-то снял грунт лоскутами по 500 метров. и куда-то перевёз. Так вот, логическое предположение, которое я могу сделать. глину собирали, что бы кинуть для дезактивации территории. Сверху кинули глину, она слежалась и вся радиоактивная пыль оказалась внизу.
ГОРОДА США ЗАСЫПАНЫ СОВСЕМ НЕДАВНО. КАК ИХ ОТКАПЫВАЛИ? Что закопало города в США?
А так как глина подвержена ветровой эрозии, то есть сверху ветра дули, то эта пыль переносилась и бОльшим слоем она легла в центре городов.
Факт того, что грунт в одном месте взят и перенесен, мы можем отследить в том числе по фотографиям.
Фото из Гугл Земля. Намибия. Фото Hanspeter Baumeler.
На Земле происходит много явлений, которые выходят за рамки наших представлений. И ЭТО точно не отражается в учебниках истории.
Что происходило в этой время мы не можем сказать, так как не были свидетелями этих событий. Но мы видим следы переноса огромного количества глины из одного места в другое.
Может быть на первом этапе применялось атомное оружие, а затем оружие, сопоставимое с ядерным».
Кунгуров считает, что это происходило 170 лет назад, но мы всё же будем настаивать на датировку событий начала 20 века: Удар по планете. И последующей вставкой в начало 20 века нескольких лет.
Дополню: Уже одно хорошо, что пресловутый потоп канул в Лету.
Такие же фотографии есть не только с территории пустыни в Намибии, они есть и в Сахаре, и в Австралии:
Сахара с высоты 11 600 метров. Фото с сайта.
Большая песчаная пустыня Австралии. Фото с сайта.
Наверняка, подобные фото можно поискать на карте Гугл планета Земля по всем континентам
07
01. В защиту Кунгурова. Версию о ядерной войне 19 века выдвинула я, а не Кунгуров.
Это шесть лет назад я считала, что ядерная война 19 века, это крымская война 1853 года. Этот вывод я сделала исходя из информации, которая была на тот момент.
Впоследствии, при сведении всей информации воедино и уточнении Хронологии, выяснилось, что крымская война 1853 года, это Первая Мировая война 20 века, которую при Сталине казаки сдвинули в выдуманный 19 век.
Кстати, Кунгуров был противником моей идеи и даже сейчас мы с ним не сходимся в датировках войны. Он перешел на мою точку зрения шестилетней давности, считая что война была в 1853-м году, а я утверждаю, что это события Первой-Второй Мировых войн 1924-1956 гг. – по ТИ, время Сталина.
ПОТОП ИЛИ КУЛЬТУРНЫЙ СЛОЙ ? 10 ЗАКОПАННЫХ ГОРОДОВ МИРА С ПОДЗЕМЕЛЬЯМИ. ПОЧЕМУ ВСЕ ГОРОДА ЗАСЫПАНЫ ?
По ТИ, потому что после переписывания Истории захваченной России по приказу ЦК КПСС, и переименования шестого века нашей эры в 20-й век — от рождества христова, ни одна дата 20 века у советских переписчиков Истории не совпадает.
Маргарита Симакова
Посмотрите на первое фото в сообщении:
там один из гуртов слева огибает озеро. Озеро во-первых ударное, т.е. является результатом бомбардировки планеты в 1900 году. А во-вторых, забор глины происходил уже после бомбардировки. иначе бы этот гурт не огибал воронку!!
Источник: sandra-rimskaya.livejournal.com
Как основывались первые города в истории человечества
Со времен бронзового века и по сей день существуют деревни и города. Но почему так получилось, что человеческие поселения стали делиться на городские и сельские, мало кто задумывается.
Когда человек вышел из пещер и стал сам строить себе простое жилище , он жил, конечно, только деревнями. В определенной местности селилось столько людей, сколько могла прокормить лежащая здесь пригодная для хозяйствования земля.
Люди занимались земледелием и скотоводством, и даже в наши дни в большинстве стран мира основа экономики – сельское хозяйство, потому что именно оно производит сырье для промышленности. Чтобы сделать макароны на фабрике, надо сначала вырастить пшеницу. Но для того чтобы пахота и разведение домашних животных были делом не таким тяжелым и достаточно доходным, сельчанам нужны были хороший инвентарь (орудия сельскохозяйственного труда), подходящая одежда, прочие нужные вещи. Поэтому в любой сельской общине ценились ремесленники – те, кто это все умел хорошо изготовлять. Порой кузнец, портной, гончар сами и землю не пахали: за их изделия односельчане отдавали им часть продуктов своего труда (приносили хлеб, масло, сыр), приходили помогать по домашнему хозяйству.
Но когда деревня полностью оказывалась снабжена всеми необходимыми предметами быта (своего рода местный «кризис производства»), и к ремесленнику шли только когда у кого-то ломалась мотыга или разбивался горшок, для него наступало тяжелое время. Поэтому часто сельские ремесленники оставляли свою деревню и шли туда, где постоянно собирались люди из разных местностей: на перекрестки важных дорог, к общенародным святилищам, в места, где жили правители страны, которым люди отовсюду несли подать. Ремесленники селились в этих местах и продавали свои изделия всем желающим.
В одной деревне не могло быть сразу всех необходимых мастеров. Где-то жил гончар, но не имелось плотника, где-то был плотник, но отсутствовал сапожник (существовали, например, в России и такие старинные профессии , как щеподрал, колесник, ободник). И за необходимыми промтоварами люди из селений всей округи шли туда, где большими группами поселялись мастера-ремесленники.
И у тех всегда был покупатель, всегда был кусок хлеба. Поселения ремесленников, не занимавшихся сельским хозяйством, богатели и расширялись, появлялось все больше потомственных мастеров, которые родились уже в этом населенном пункте, научились от отца ремеслу и больше ничем не умели зарабатывать на жизнь. Они и, конечно, их потомки оставались жить здесь же, занимаясь из поколения в поколение одним и тем же делом.
Богатство поселений мастеров всегда привлекало внимание проходивших через эти земли во время войны врагов. Если ремесленники селились возле резиденции правителя или расположения его войск, то их защищали еще до них возведенные крепостные стены. Если это было какое-то другое место, поселенцы сами возводили вокруг него стены и сообща обороняли свои дома при опасности нападения. Но в любом случае поселение мастеров должно было быть огорожено от врага. Отсюда происходит русское слово «город».
С поколениями горожане теряли связь с родной деревней, и совершенно отличный уклад жизни формировал отдельную городскую культуру. Отношения между собой людей в городе отличались от таковых в деревне. Города управлялись либо назначенными правителем наместниками (больше характерно для стран Востока), либо выборными представителями из числа наиболее уважаемых горожан (больше характерно для стран Запада).
Жизнь горожан в основном регулировалась писаными законами, а не народными обычаями. В каждом городе был рынок (на Руси он назывался торг, во многих восточных странах – базар), куда выносили свой товар ремесленники и приехавшие из окрестных районов селяне.
Деревенские жители везли в город хлеб, мясо, молоко, фрукты, шерсть, хлопок, лен, кожу, вывозили же оттуда новые сельскохозяйственные орудия, одежду, обувь. Купцы тоже останавливались всегда в городах, так как основной товарооборот в стране шел именно там. Постепенно в городе выделялась категория производителей, торгующих преимущественно со своими соседями, товарами, предназначенными именно для городской жизни: пошивщики модной одежды, бумагоделатели, кондитеры и прочие. Город превращался в отдельную социальную среду со сложной внутренней структурой.
В городах Европы разный социальный статус имели потомки основателей города – патрициат, и потомки людей, поселившихся в нем, когда он уже был основан и функционировал – плебс. Первые имели больше прав в городском самоуправлении.
Начало западным городам дали крепости Европы , а их обыватели традиционно называются в истории бюргерами (от немецкого «Burg – крепость»), на Руси и в допетровской России – посадскими людьми (посад – селения людей вокруг кремля-крепости), а в послепетровской – мещанами.
Нахождение городов в местах постоянно посещаемых населением из разных областей страны, обусловило то, что они использовались для поддержания связей со всем народом. В городах открывалось подавляющее большинство учебных заведений, вершились политические дела. Поэтому они как центры консолидации нации стали и средоточием национальной культуры.
В них же с развитием в мире капиталистических отношений стали открываться заводы и фабрики. Последние требовали большого числа рабочих рук, и многие крестьяне потянулись в город из деревень. Город стал символом индустриального государства.
Сегодня существовавшая веками система социальных отношений в городах большинства стран уступила место централизованному управлению, да и основное занятие городского населения уже давно не ремесленничество. Однако и по сей день города остаются экономическими и культурными центрами в любом государстве.
Источник: history-thema.com
Древние небоскрёбы: глиняный город Шибам
Древние небоскрёбы: глиняный город Шибам
Строения из необработанного грунта вроде землянок и глинобитных хижин — для большинства из нас символы крайней простоты и непритязательности. А между тем еще столетия назад из обычной необожженой глины в разных уголках мира были возведены колоссальные сооружения, которые поражают наше воображение до сих пор. И мы боимся их потерять.
Йеменский город Шибам кажется островком упорядоченности посреди вольной фантазии природы. Он стоит на дне глубокого каньона с изрезанными эрозией бортами, а долина, лежащая между ними, носит имя Вади Хадрамаут. «Вади» — это специальное арабское слово, обозначающее долину, созданную некогда водными потоками, или русло реки, которая, в зависимости от сезона, то течет, то пересыхает.
Символом упорядоченности город Шибам (точнее его центральную историческую часть) делает невысокая стена, образующая правильный четырехугольник. То, что находится внутри стены, журналисты обычно называют «аравийским Манхэттеном». Разумеется, в этой беднейшей части арабского мира вы не найдете ничего похожего на Эмпайр-стейт-билдинг или башни почившего ВТЦ, однако сходство с самым знаменитым в мире скоплением небоскребов Шибаму придает планировка — он весь состоит из близко стоящих друг к другу зданий, высота которых намного превышает ширину идущих между ними улиц. Да, местные здания уступают нью-йоркским гигантам — их высота не больше 30 м, зато наиболее старые из них были построены еще до открытия Америки. Но самое удивительное заключается в том, что вся эта многоэтажная экзотика сработана из необожженой глины на основе доиндустриальных технологий.
На плане, подготовленном в рамках германо-йеменского проекта развития города, показано расположение строений в окруженной стеной центральной части Шибама (более новые районы города расположены вне стены). Здания, помеченные разными цветами, были частично разрушены, но отреставрированы в рамках проекта. Среди объектов, подлежавших восстановлению, были не только многоэтажные жилые дома, но и общественные здания, мечети и другие памятники. Самые старые здания уверенно датируются XVI веком, но, возможно, среди них есть сооружения на два века старше. За прошедшие столетия дома регулярно перестраивались.
Наверх от бедуинов
В сезон дождей Вади Хадрамаут частично затапливается, покрывая окрестности Шибама аллювиальными глинами. Вот он, подручный строительный материал местных зодчих, которым они пользуются тысячи лет. Но вот вопрос — зачем в просторной долине потребовалось так сильно «ужиматься» и еще полтысячелетия назад решать инженерные проблемы многоэтажного строительства?
Причины здесь как минимум две. Во‑первых, старинный Шибам стоит на небольшом по площади возвышении — по одним данным, оно имеет естественное происхождение, по другим — образовалось из останков древнего города. А возвышение- это защита от наводнений. Вторая причина в том, что высотные здания имели фортификационный смысл.
Века назад эта часть Южной Аравии, которую античные географы знали как Arabia Felix («Счастливая Аравия»), была процветающим регионом мира. Здесь пролегал торговый путь, соединявший Индию с Европой и Передней Азией. Караваны везли пряности и особо ценный товар — ладан.
Богатство от обильного транзита стало основой возвышения Шибама, временами он становился столицей королевства: в нем жили монархи, знатные вельможи и купцы. А где-то в окрестностях бродили воинственные кочевые племена бедуинов, которые, манимые блеском Шибама, устраивали на город грабительские набеги. Поэтому местные жители решили, что компактную территорию защищать легче, а прятаться от бедуинов лучше где-нибудь повыше, куда не заедешь на верблюде. Так здания Шибама стали расти вверх.
Козы, овцы, люди
Надо, конечно же, понимать, что, как бы ни были издали похожи семи-одиннадцатиэтажные здания Шибама на «башни» наших жилых кварталов, они представляют собой нечто совсем иное, чем многоквартирные дома. Целое здание предназначается одной семье. Первые два этажа нежилые.
Здесь за глухими стенами расположены разнообразные кладовки для съестных припасов и устроены стойла для скота — в основном овец и коз. Так и было задумано изначально: в преддверии бедуинского набега пасущийся скот загоняли внутрь городских стен и прятали в домах. На третьем и четвертом этажах размещаются жилые комнаты для мужчин. Следующие два этажа — «женская половина».
Кроме жилых комнат тут устроены кухни, помещения для мытья и туалеты. Шестой и седьмой этажи отдавали детям и молодым парам, если семья расширялась. На самом верху устраивали прогулочные террасы — они компенсировали узость улиц и отсутствие дворов. Интересно, что между некоторыми соседними зданиями были сделаны переходы с крыши на крышу в виде мостиков с бортами. По ним во время набега можно было легко перемещаться по городу, не спускаясь вниз, и наблюдать за действиями врага с высоты птичьего полета.
Оригинально и дешево
Пока одни борются за сохранение глиняных «небоскребов» многовековой давности, другие пытаются убедить современников в том, что строения из глиняных смесей или даже просто земли — это практично и экологично. В отличие от бетонов и других современных строительных материалов, стройматериалы, буквально выкопанные на месте, не требуют больших затрат энергии, при сносе или разрушении здания — растворяются без следа в природе, лучше поддерживают микроклимат в здании. Сейчас постройки из высушенного на солнце глинистого грунта с добавками (в русском языке используется термин «саман», в английском — «adobe») получили широкое распространение в Западной Европе и США. Один из оригинальных методов использования необработанного грунта в строительстве получил название Superadobe. Суть его в том, что стены, арки, и даже купола возводятся из пластиковых мешков, наполненных обычной землей, а для скрепления применяют колючую проволоку .
Аккумуляторы прохлады
«Небоскребы» Шибама выстроены из необожженного кирпича, производимого по самой примитивной технологии. Глину смешивали с водой, в нее добавляли солому, а затем всю эту массу заливали в открытую деревянную форму. Затем готовые изделия несколько дней сохли на жарком солнце.
Стены клали в один кирпич, вот только ширина этих кирпичей разная — для нижних этажей кирпичи шире, а значит, стены толще, для верхних- уже. В результате в вертикальном сечении каждая из шибамских многоэтажек имеет форму трапеции. Стены штукатурили той же глиной, а поверх — для водостойкости — наносили два слоя извести.
В качестве перекрытий и дополнительных опор для них применяли брус из местных пород твердой древесины. Внутренние интерьеры дают однозначно понять, что, несмотря на многоэтажность, перед нами традиционное восточное жилище. В оконные проемы вставлены резные рамы — без стекол, разумеется. Стены грубо оштукатурены и не выровнены.
Двери между помещениями — деревянные, резные, дверные проемы перекрывают не полностью, оставляя пространство сверху и снизу. Даже в самую невыносимую йеменскую жару глиняные стены сохраняют внутри помещений прохладу.
Самое большое глиняное здание в мире — Великая мечеть Дженне в западноафриканском государстве Мали. Это не очень древнее сооружение — ему всего сто лет. Выступающие из стен деревянные детали служат как для украшения, так и в качестве лесов при проведении ремонтных работ.
Вдохнуть жизнь в глину
Сегодня на «аравийском Манхэттене» около 400 таких многоэтажных зданий (есть также дворцы и мечети), и в них живет по разным оценкам от 3500 до 7000 человек. В 1982 году ЮНЕСКО объявила Шибам (его часть, окруженную стеной) объектом всемирноисторического наследия. И сразу остро встал вопрос о сохранности глиняного города.
Многоэтажки Шибама простояли столетия лишь потому, что город жил активной жизнью и регулярно ремонтировался. Даже в жарком климате Йемена сооружения из необожженной глины требуют постоянного ухода, иначе они рассыплются в пыль, что уже и произошло с некоторыми зданиями. Но с определенного момента люди стали покидать глиняный город в поисках жилищ, которые легче и дешевле содержать. Часть домов пришла в запустение.
Глина, песок, вода, навоз, солома, солнце — вот и все, что нужно для строительства жилья на века. Таос-Пуэбло — саманная деревня с домами в несколько этажей, возведена в местечке Таос (штат Нью-Мексико) между 1000 и 1450 годами нашей эры. Строили ее, конечно же, коренные жители Америки. Даже в наши дни в Таос-Пуэбло есть население — около 150 человек.
В 1984 году ЮНЕСКО забила тревогу и выделила средства на изучение возможностей восстановления города. Поскольку речь шла не об отдельном сооружении или памятнике, а о целом городе, был сделан вывод о том, что единственный способ спасти Шибам- это убедить людей продолжать жить и работать среди древних глиняных стен.
В 2000 году был дан старт Проекту развития города Шибам, которым занимается правительство Йемена в сотрудничестве с немецким агентством помощи бедным странам GTZ. Йемен входит в список наименее развитых государств мира, и жизнь в Шибаме при всей его живописности — это чудовищная бедность, отсутствие работы и элементарной современной инфраструктуры. Чтобы сделать город более привлекательным для жизни, в рамках проекта осуществлялась прокладка электросети, канализации, налаживалась уборка улиц, создавались курсы обучения ремеслам, в том числе и для женщин. Что касается самих глиняных домов, то для тех из них, которые нуждались в косметическом ремонте, силами местных жителей проводились работы по замазыванию трещин (все той же старой доброй глиной) — местные «промышленные альпинисты», вооружившись ведрами с раствором, спускались на тросах с крыш и латали стены.
Здания, находящиеся в наиболее плачевном состоянии, укрепляли деревянными сваями, которые подпирают нижние этажи, помогая им выдержать давление верхних. На представляющие опасность вертикальные трещины ставили деревянные скрепы. Наиболее сложной оказалась ситуация со зданиями, которые успели уже полностью или частично разрушиться.
Одна из проблем состояла в том, чтобы точно восстановить количество этажей. Дело в том, что этажность зависела не только от личных пристрастий хозяина, но и от высоты основания, и от расположения соседних домов. Прогулочные дворики на крышах соседних зданий не должны были находиться на одном уровне — для соблюдения своего рода «прайвеси».
Стоит также заметить, что наибольшие субсидии на ремонт в рамках проекта приходилось выплачивать хозяевам тех домов, у которых были разрушены верхние этажи. Они их восстанавливать не хотели. Вопреки заветам предков, современные жители Шибама не очень рвутся жить «на верхотуре» и предпочли бы дома этажа в два-три.
Источник: dostoyanieplaneti.ru
Истоия строительства городов из глины?
Глина издревле использовалась как строительный материал в засушливых регионах, где не было дождей, способных ее размыть.
Обычно строительство происходило из так называемого самана — сырого, необожженного глиняного кирпича.
Сырая глина разливалась в прямоугольные формы и засушивалась, и из полученных кирпичиков строились стены, используя глиняную жижу вместо цемента.
Ей же, глиной, затем обмазывалась стена.
В итоге получалась желтая, однородная стена из глины.
Глиной же покрывали и крышу : в засушливых регионах не было сильных дождей, которые могли бы эту крышу размыть.
Впервые такой способ строительства появился в Египте и Междуречье.
Города Ур, Вавилон и другие древние города этих регионов были целиком глиняными.
Затем этот способ распространился и в Малой Азии, где был построен город Троя, тоже главным образом из глины.
А потом из Египта способ появился и в других регионах Северной Африки, из Месопотамии он пришел в Персию и т.
Строительство пирамиды фараона Хеопса, изгнание Тарквиния Гордого, строительство городов из глины, существование кастовой системы, деятельность правителя Дария I, Марафонская битва относится ли что то?
Строительство пирамиды фараона Хеопса, изгнание Тарквиния Гордого, строительство городов из глины, существование кастовой системы, деятельность правителя Дария I, Марафонская битва относится ли что то из этого к древниму египету.
5 класс история строительство городов из глины?
5 класс история строительство городов из глины.
Строительство городов из глины?
Строительство городов из глины.
Строительство городов из глины?
Строительство городов из глины.
Прочтите список событий (явлений, процессов) и напишите событие (явление, процесс), которые относятся к теме Древний ЕгипетСтроительство пирамиды Хеопса, Изгнания Тарквиния Гордого, строительство горо?
Прочтите список событий (явлений, процессов) и напишите событие (явление, процесс), которые относятся к теме Древний Египет
Строительство пирамиды Хеопса, Изгнания Тарквиния Гордого, строительство городов из глины, деятельность правителя Дария 1, Марафонская битва
Помогите пожалуйста, дам 24 балла.
Выбранная тема у меня Шумерские города — государства ?
Выбранная тема у меня Шумерские города — государства .
Прочитайте список событий (явлений, процессов) и напишите события (явлений, процессов), которое относится к выбранной мной темой.
Строительство пирамиды фараона Хеопрса, изгнание Тарквиния Гордого, строительство городов глины, существование кастовой системы, деятельность привителя Дария 1, Марофонская битва.
Прочитайте список событий (явлений, процессов) и напишите событие (явление, процесс),которое относится к выбранной Вами теме?
Прочитайте список событий (явлений, процессов) и напишите событие (явление, процесс),
которое относится к выбранной Вами теме.
Строительство пирамиды фараона Хеопса, изгнание Тарквиния Гордого, строительство
городов из глины, существование кастовой системы, деятельность правителя Дария I,
Напишите Небольшую информацию1)Битва при марафоне2)Управление царя Давида3)Создание карфагенской средеземной державы4)Паходы Фараона Тутмуса третьего5)Пунические войны6)Законы царя Хамураппи7)Строител?
Напишите Небольшую информацию
1)Битва при марафоне
2)Управление царя Давида
3)Создание карфагенской средеземной державы
4)Паходы Фараона Тутмуса третьего
6)Законы царя Хамураппи
7)Строительство пирамид Фараона и Хеопса
8)Строительство городов из глины.
К какой теме относятся Строительство город из глины?
К какой теме относятся Строительство город из глины?
1) Что из этого относится к древней Греции?
1) Что из этого относится к древней Греции?
Строительство пирамиды Хеопса, изгнание Тарквиния гордого, строительство городов из глины, существование кастовой системы, деятельность правителя Дария 1, Марафонская битва.
Расскажите об этом событии.
2) Объясните как природно — климатические условия повлияли на климат древней Греции?
Если вам необходимо получить ответ на вопрос Истоия строительства городов из глины?, относящийся к уровню подготовки учащихся 5 — 9 классов, вы открыли нужную страницу. В категории История вы также найдете ответы на похожие вопросы по интересующей теме, с помощью автоматического «умного» поиска. Если после ознакомления со всеми вариантами ответа у вас остались сомнения, или полученная информация не полностью освещает тематику, создайте свой вопрос с помощью кнопки, которая находится вверху страницы, или обсудите вопрос с посетителями этой страницы.
Источник: istoria.my-dict.ru